米那桑空尼几蛙 那是犹太人比较 M属性啦
一直被这个s属性上帝情勒
什么？你抢了领主的葡萄园，就诅咒你跟你的儿子帝国毁灭，你再怎么努力认错忏悔没有
用老子
就是要灭了你！！
所以呢，犹太教的的招生一直都不是很好，毕尽不是人人都像犹太人被虐还虐出优越感
所以犹太教之中出现了异端分支，改信奉圣子耶稣，就跟你说神爱世人，信耶稣不用当M可
以做个正常人，也不用遵守一堆严苛的犹太历法
然后这个宗教就被很多人开始信仰！
所以一开始的基督教其实是很local 生活化的
直到后来又有人信教信出了优越感，开始改教义，说不是信耶稣得永生，上帝不会保佑废
物，上帝只会让对社会有贡献的人上天堂，所以当时没有生产力的肥宅是没有资格上天堂的
也因为这个思想的产生，教会开始疯狂向人民收取信仰税，捐的越多就能领到天国头等舱
机票
然后政教就结合惹，国王被大宪章约束权力，但是国王如果把手伸进教会，就能利用教会
思想控制人，并有效的收税+扩权
然后最后玩砸了，搞出三十年战争，把韭菜割到失去信仰怀疑人生，开始有一派人开始相
信人本思想无神论，脱离教会控制
后来信教的人开始下降，人权运动盛行
然后马丁兰兰路就出现了：错了，你们都错人，神爱世人，信耶稣得永生，肥宅信耶稣也
能上天堂，不用赚钱课金买赎罪卷！
马丁教派又因此圈了一票粉丝
基督教的爱恨情仇大概是这样
所以楼下 隐士彼得怎么看？

楼下穆罕默德表示

万物非主，唯有真主

先知穆罕默德：我在干9岁老婆 没空

三十年战争（164x结束）应该是在宗教改革（1517年95教纲）后的事情？我是不知道哪里的神学提到生产力是评估标准啦？ 比较接近的应该是加尔文鼓励勤勉的论述。 但是那是荣耀上帝的行为，加尔文是预订论者，不会说赚越多就越有机会上天堂。天主教的话，托钵修会完全离生产力远得很咧。查完了，三十年战争结束于1648年，马丁路德那时候也凉透了。