就奴隶主
士大夫就是家里有田又有大量农奴耕田的读书人
你说底层农奴能不能治理国家？
也不见得 农奴只是没书读 不识字
不见得人格人品就比较低下
你看士大夫 能搞出那么多吃人的礼教
就知道士大夫过太爽
能轻易说出饿死事极小失节事极大的人类
不管什么阶级 远离他都是最佳解
因为失不失节是他的标准 饿死是客观事实
华人情勒文化就是这么来的
孔子之前的士大夫比较好？
那诸子百家为什么连搞个人崇拜的墨家都屌打儒家？
还要等汉武帝来罢黜百家？
可见百家随便一家都比儒家好
把百家都禁光才轮到儒家有市场
农奴给他们读书 其实是一笔好生意
教育成本一直都是很贵的
但是读完书又不保証高收入

呵

敢这样说儒家 看来你是很勇喔

你知不知道法家全是孔子徒孙

自由市场竞争输人的东西你说他好？那干嘛禁别人家？

士大夫本来就是封建制度的武士、骑士，有田有农奴很正常，因为那就像赏给他管理的领地一样你该问的是，为什么封建制度下需要锻炼御(驾马战车)跟

讲儒家哪需要什么勇气 在台湾也不流行啊XD

射(弓箭)的士族，逐渐转变成大一统皇权下纯文官，确还是被统治阶层收编成

可以有自信到说出饿死事极小 代表他有自信他的阶级可以千秋万世 这种想法就是蠢跟坏的合体

又想打地主吗？打着打地主的旗子去抢劫 搞得跟土匪一样这种人是有比较好逆？还是统治国家就一级棒？

所以推行平民教育不是什么了不起的高尚情操 只是一笔好生意孔子也只有这点能吹程颐朱熹也是孔子徒子徒孙喔

...其实 徒子徒孙真没有什么好拿出来讲的光是师徒可能对同一件事情看法就不一样了

可是孔子是肌肉猛男诶

饿死事小只是儒家中一派的想法

推行平民教育当然也不是情操什么的，那是孔子逆着时代最后的挣扎了，在西周末年封建制度已经开始崩解的状况下，把原本贵族的知识交给民众，就是为了让这些人有机

诸子百家多得是传着传着就衰微的派别 儒家至少稳稳地发

会成为贵族的幕僚甚至新的贵族之类的，多点自己人才能

展到汉武帝时代 之前也没多少统治者力推

维持封建制度的运作 当然后来这个尝试基本上失败了

一个巴掌拍不响，没有一个族群就能搞烂的文明

我自己是认为到秦汉以后走向大一统帝国中央集权，那基本上儒家改版、甚至由法家拿去去借壳上市，那都失去原本的核心价值了

底层人口经过社会达尔文洗礼，往往更加残忍，场面会弄得更难看，看看朱元璋、张献忠

孔孟儒家其实还相对有贵族精神，还有孟子最嘴砲的“诛一夫、未闻弑君”，但汉武儒家就结合法家变统御术不要老想什么叫仁义道德，遵从统治阶层就好

王莽就古代儒家被底层刘秀屌打 朱元璋 张献忠刚好都是没读书的例子XD其实欧美爽亚洲苦也是社会达尔文的结果 你很难说不好 因为不社会达尔文 现在男的还在割GG女的还在裹小脚儒家思想可以一千多年都不对这么残忍的事发声 其本质就很反人类

不管哪个朝代农民不见得比较老实 阶级都是多元面向的

不管哪个朝代的儒家都不对缠足表达意见这已说明问题

请正名儒教 理学那种整天讲天理天道的跟宗教其实没两样

只会贴这种梗图不提出任何论述比较蠢ㄅ 这也是儒家教你的吗

对啊 朱元璋、张献忠没读书 所以他们的形象有比那些有读书的人好吗？ 我是觉得没有

儒教信徒就很阿Q喜欢用精神胜利法 事实上不受市场青睐还要怪群众不受教程朱理学当年被屌打 也是靠明朝吹起来

儒家又没提倡裹小脚

儒教哪会没有市场 儒释道包山包海的市场可大了

宋朝时压着程朱理学的是另一派儒家 而非非儒家的其他学派王莽是儒家 难道刘秀就又反儒家了？ 事实上 一般认为儒学国学化的完成是在东汉

汉武帝罢黜百家后只剩儒家这不是常识吗？

这是错误见解儒学者要到汉武帝死后才逐渐占据官员中的多数

不尊重女性人权这绝对不是只有儒家而已 战国时期太子丹送给荆轲的第一项礼物就是他小妾的双手（因为荆轲夸奖那双手漂亮）

汉代开始儒学其实就开始混合各家的学说 实际上是个缝合怪

而且儒家占主流也没有禁止其他家的学问流传后世 三国时孔明在荆州上的太学就也教天文地理（占卜）兵法农药这些 主要只是儒家占据大考主科目 但名门望族和有野心的人不会只读课内

说儒家没明确反对裹小脚也只是从现代人的观点去批评而

古代奴隶主可以杀人是常识 但是把人活活缠废 这可不是普世价值

已 类似批评美国建国元老蓄养黑奴

把人活活缠废就是狗屎性癖，这个基本上是历史共业，也不用特别说是谁的责任，因为实际上就是古人觉得没意见而且在只有上流阶层这样玩的情况下，也可以说那就是种病态的炫富方式了-因为够有钱的小姐不用自己做事，才能够这样缠足

另外 反倒是有后世笔记纪载 程朱理学中那个“程” 也就是程颐 他家族中的妇女是不缠足的

理学已经不是孔孟儒学了

汉朝推崇的是儒皮法骨

支离破碎的言论 不知道你想表达什么 总之有钱人好坏？

汉的士大夫是会上战场的