※ 引述《anpinjou (大炎上、确定ですわ。)》之铭言：
: 结果信长一个火烧比叡山
: 到底
: 被各个宗派指为佛敌真的没什么好果子吃欸
: 佛敌这种东西就是只要你是个佛教徒
: 就有资格有义务去讨伐那个人
: 在战国初期很多开战需要大义的名分才能出手的情况下
: 就跟对幕府或朝廷出手一样 全国都可以对你发出讨伐
: 信长你到底在想什么啊
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信长也不是头脑有问题一开始就想推平比叡山啊
元龟元年六月姉川之战
元龟元年九月，趁信长出门进行野田城・福岛城之战时
比叡山跟浅井朝仓通气偷袭织田的坂本领地，在志贺之阵（战）杀了守将森可成等人
信长为了守护京都率兵反转，但朝仓浅井联军避战躲进比叡山
信长喊出来大家正面肛，对手也不接招变僵局
敌对势力很多的信长不想夜长梦多，大气的不跟山法师计较（其实火烧屁股）
招山门徒众至阵中要求他们与织田合作
并承诺返还之前Ａ的寺领（比叡山与信长不和的关键）
被拒绝
信长又劝说，作为出家的原则至少不要偏袒一方，应该保持中立
不鸟
信长怒道再违背命令与朝仓浅井搞一起的话，就烧掉根本中堂与山王二十一社
科科
反正信长正焦头烂额那有本事烧护国神山，就嘴炮而已
织田包围比叡山二个月，朝仓浅井也有点受不鸟，最后元龟元年十二月议和回家
信长缓了口气准备开始复仇，封锁各地交通逼佐和山城投降确保了近江湖岸的交通
还出兵扁了浅井与长岛一向一揆等周边敌对势力，让这些人无法插手接下来的大事
元龟２年九月，信长向比叡山进军
延暦寺查觉不对，派人送大量黄金请求中止攻击
但已经太迟了
延暦寺的最大问题在，比叡山做为京都镇守神山
如果敌对的话会直接影响信长守护京都
而守护京都是信长当时很重要的任务，因为天皇、公家、将军都在这
如果能真正议和的话信长也没想动手，因为负面影响实在太大
但不得不清掉，除非信长想放掉京都，但放手太亏
两害取其轻，其实很痛但总比放烂要好
反正秃驴们求仁得仁，至于被牵连的平民百姓
人在山上也很难分是不是山门徒众

推

放京都不可能取天下必经过程

京都就天皇跟公家所在地,信长傻了才为了宗教放掉又不只本愿寺有僧兵,其他寺庙多半也有.本愿寺最多人而已天皇就是信长行事的"正当性",显如跟天皇相比不够看啊~~所以秀吉刚初步统一全国马上就弄"狩刀令"清查解除地方武装才说不论信长秀吉家康都会干类似的事避免再次大乱

清掉山上，朝仓在京都周边才没地方好躲

比叡山应该说是名门正派(?)里面还超派的那类,同宗的园城寺跟他抢宗主就物理斗了几百年,最后打的人家不要不要的.

比叡山一开始就不该淌混水，包围网硬要帮浅井朝仓就是吃定你不敢打，谁知道遇到疯狗，话说战国初期延历寺才被足利义稙烧过一次的，还没过一百年就又烧了一次

push

楼上GP01是不是把比叡山跟一向宗搞混了啊？这两边都有加入包围网没错.但本质上不同挂啊...

信长始终都是合理主义的