※ 引述《ShiFatOtaku (东区死肥宅)》之铭言:
: #儿童性教育 #积极同意是很重要的
: https://i.imgur.com/4pdjElw.png
沃草“公民学院”主编朱家安出来主持公道了,贴咖啡杯的注意一点:
Kris Chu
·
这两天看到吴少乔的脸书贴文“用鬼灭之刃与孩子谈性教育”,讨论《鬼灭》里展现性别
歧视的段落,例如:
// 不久后炭治郎看着甘露寺蜜璃穿衣如图片,却冲出来赶紧拉紧甘露寺蜜璃的衣服大喊:
太危险了,(乳房)要蹦出来了! 我有点苦笑不得的又按下暂停,让女儿猜猜我这次要讨
论什么。女儿想了几秒说:无论甘露寺蜜璃穿什么,或者不穿任何衣服,
#炭治郎都不可以假借要保护她的理由,#去碰触对方的胸部!#炭治郎是色狼!//
(给没看的人:这段落在《鬼灭》s4e1 36分钟左右,大致内容就是蜜璃露沟乳摇奔跑然后
镜头特写)结果下面留言区一堆人认为炭治郎的行动没问题、是吴少乔小题大作,要把女
儿教成“女拳”。
有些人说“炭治郎是要保护蜜璃,让她把胸部收起来,不是为了满足自己的性欲去碰触蜜
璃,怎么能算是色狼?” 我同意,但是:
1)端赖两人交情和互信程度,蜜璃可能还是有合理的理由把炭治郎此举看成色狼,而现实
生活当中的许多人遇到类似情况时也一样。毕竟许多跟性有关的侵犯行动都是出自熟人,
甚至不带“恶意”。
2)而且不管色不色狼,炭治郎都侵犯蜜璃的身体界线。在我看来这个段落是把一个可能有
骚扰效果的行为包装成出于善意的绅士行为,让缺乏性平教育的异男观众对于该如何讨好
女性产生错误的看法。
(题外话:我支持女生有上空的自由,旁边的人光是提醒“胸部露出来不得体╱危险”,
我都会觉得他们多管闲事。比起对女生碎念,他们应该去提醒男性“她可以骚,你不能扰
”。但回到虚构世界,当绝大多数女性角色暴露,这并不是为了让故事更有趣或显示人物
的自我,而只是要给异男观众一点跟剧情无关的甜头。鼓励身体自主和表现自由,应该是
鼓励人有权利装扮成自己想要的样子,而不是鼓励女性角色一致的在性方面服务异男观众
。
如果《鬼灭》想表达女性为了保护自己应该把胸部收起来,他们该做的是 #一开始就不要
为了迎合异男欲望去弄个暴露的女性角色出来。《鬼灭》先用乳摇特写来给异男观众福利
,然后再让男性角色借由擅自管束女性衣着来表现绅士风度,我只有摊手可言,好处都给
我这样的异男占尽,女性角色只是工具。)
我想到2020年的台南市议员林易莹,他在会议上公开指控台南市环保局局长谢世杰未经她
同意伸手整理她颈后的衣领,让她“身体自主权的界线感到被侵犯”。据相关报导描述,
议会现场的人们显然不认为林易莹说谎,但也没把她的话当一回事。人家整理你的衣领是
好意,你现在说这是性平事件,是怎样?
我觉得林易莹很勇敢,愿意承担压力在议会提出这件事情,而且标的还不是大家典型想像
的那类性骚扰行为,而是相当容易受到辩护的整理衣领。换做是我,就算被捏屁股大概也
不敢举手说。照报导,后续谢世杰在记者会上对林易莹道歉,我相信林易莹成功把议会的
性别意识推进了一点。
我也想到优格姐姐今年二月的贴文:
// 后来出社会工作,某位前辈在我弯腰拿完地上东西后跟我说:“把妳的胸部收起来,我
没有要看。” 他的手在空中挥呀挥的,意指我不要这样露,当下我慌乱解释自己不是故意
的,下意识的压着胸部,然后连声道歉。//
做为社会体制,父权相当长寿,目前已经赢过专制王权。父权能维持这么久不是没道理的
,不管是基于性别歧视的骚扰“把胸部收起来!”还是侵犯身体界线去抓人衣服,都可以
在父权的眼光下理解成正直与善意的行动。
有些男性会想像自己借由某些“绅士般的举动”表现正直、良善和帅气的一面。帮人开门
、走在人行道外侧、支持大学女宿门禁、过马路时拉拉小手、出于善意和安全去纠正女生
的衣着举止之类。这些行动在通常情况下不必要,在比较糟的情况下则侵犯自主。
我觉得这些都可以停止了,人家自己会顾好自己。只要我们异男不犯罪并且台湾有恰当的
交通设计,上述行动想要守护的女生八成都不会有事。
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