他作品的时间线上很有意思，都是属于科学萌芽初期，以人为本、思想解放时期。自由民
主平等观念萌芽成形初期，地理大发现距离的概念被打破的时间节点，对外界有无限的憧
憬、向往，但又对血淋淋的事实感到恐惧
七魔剑6卷提到的知识的枷锁，全知与无知
9卷对未知事物前来交流的见解:
越是能够交流的对手就越危险。运用高等智能来交涉的家伙们必定拥有凝聚力。它们将原
本的目的隐藏在魅力之下，或是巧妙地用语言令我们曲解。它们狡猾得可怕，想要将我们
引向自己的目的。这正是那些家伙们的本质。在这个过程中建立的交流全都不过是通往那
个目的的布局
10卷的庄周梦蝶的解释
蝴蝶之梦是中央国的壹个寓言故事。某位哲人做了壹个变成蝴蝶在空中飞舞的梦。醒来后
，他突然感到疑问：究竟是自己在梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶才是原本的自己，现在的自
己是蝴蝶做的梦？
　　这绝不是单纯的怀疑主义。这则寓言指出的是认知的原始性质。也就是说：在做梦的
状态中，“自己”和“蝴蝶”之间没有字面意思的分界。那些是在醒来后用理性的小刀切
分而成的结果，要说的话不过是基于人类的独断后加上的区别。在原本的体验中，“自己
”和“蝴蝶”都不存在，是在意识之中融合在壹起的同壹个东西。
　　换个比喻，试着想象刚出生的婴儿的视角。他们的自我尚不发达，因此认知中没有用
以切分世界的小刀。必然地，在他们的体验中，也没有“自己”和“对方”的区别。这就
是天然的“无我”，而他们正是在这个状态下采取各种行动。在肚子饿了索要乳汁的时候
，尿布湿了表达不舒服的时候，他们并不是向着“父亲”或“母亲”诉说。他们心中根本
就没有“自己”和“他人”的区别。硬要形容的话，可以说是在向着包括自己在内的整个
世界诉说。
　　这种情况并不仅限于婴儿。即使是成熟的大人，认知也时常会接近这种状态。像刚才
的寓言中那样做梦的时候当然是这样——还有人们更加熟悉的，任何人都会有的，在熟悉
的领域处于集中状态时，会有类似的情况。
　　举个例子，比如说熟练的舞蹈家。他们并不会产生“曲子的这个地方要这样移动手脚
”的思考。外行人的舞蹈是“配合听到的声音逐壹移动手脚”，但经过反复修炼，本人心
中的这些区分就会消失，不需要意识到“听到了声音”，手脚就会移动。这正是去除了“
自己”和“声音”的分界后的结果——在东方的壹部分思想中，这种状态被称作主体与客
体合壹，也就是“主客未分的境界”。可以说是限定的“无我”。
11卷的亚人种人权，有跟人类交流自愿剃头发屈服的哥布林，切下自己声带只为了更好说
英语的哥布林长老，为了生存烧杀掳掠的哥布林，就像是在影射大航海时代的奴隶
去查了一下文学素养的定义
对社会有一定的了解
宽广的知识面
对历史、世界有一定的独立见解
感觉他都符合欸

杀妹证道的狂人

斗智写的好的 都蛮有料的吧

被我列入黑名单的作者 啊哈

他算有料吧 只要不要随便赐死主要角色就完美了

文笔是真的不错 也算有用心想写故事的 天镜撇开赐死这点后面也还是撑了过半的剧情长度但我真不能忍的 就是这点 到如今新作PTSD都感觉随时复发

有料 但会忽然发疯而且雷点是超大雷 不是小瑕疵

每个角色身上的便当味都很重 既然有能力写故事 靠这点卖

有料，但读者也会受伤

悲情 实在没有必要

天镜杀女主后 连战争都写得随便了....

还好吧 雅特莉不在那边死就没理由最后让男主跟着殉情我只觉得第10集 男主刚到战场就开无双这点太扯而已

天镜真的可惜，他太想发这个便当了，如果是在结局前两本左右发我觉得观看体验会好不少

结局前两本发的话主角崩溃到复活的时间间隔就太短了

14集 死在7集 有你的 后面集数还薄薄的

他绝对算是，轻小说现在没几个像他一样可以写出这规模的

新作 那个武士女 死旗插到比圣母峰还高了

以你的定义上算吧

我也在思考马丁老贼没人骂，那这部要怎样做才没人骂

回楼上:找HBO拍影集啊

杀妹以后故事仍然非常精彩，情节环环相扣的所在多有，山形石雄就是比较有名的例子之一。天镜最大的败笔是后七卷笔力和故事水准低落到像被盗帐号了，要战争没场面，要谋略直接平推，人物关系又因为结局锁死结果写的索然无味。进击巨人就算结尾被说是褒贬不一，但仍然让近乎所有人引颈期盼最后的结局为何，天镜则更像是约定梦幻岛出了农场后，人家被笑烂尾他们两个算下半身全烂了