※ 引述《Lb1916 (冷静的鱼)》之铭言：
: 刚刚看到FF16的新闻
: https://bityl.co/FWJP
: 我就在想啊
: (我不是认为这个新闻的事件
: 也要如下述处理，
: 只是刚好联想到。)
: 历史作品一定要100%符合历史吗？
: 就算欧洲中世纪真的有黑人，
: 应该也可以创造一个没有黑人的
: 欧洲中世纪背景吧。
: 就像三国历史上没有三英战吕布事件，
: 三国演义也可以创作出
: 三英战吕布事件。
: 怎么我看有些历史acg作品，
: 都会有人出来吵说，
: 应该要这样，不能那样呢？
历史考据跟二次创作的目的不同啊?
二次创作就必须考量到观者有趣,
或是梗回收等等剧本前后铺陈的问题.
真田丸的历史考据丸岛和洋就点过:
“不管大河剧的考据出了多少力气，采不采用的决定权不在他们身上。”
现在家康的烧味噌已经不算史实了,
但剧情的铺陈来说这个烧味噌很重要,
二次创作里面家康基本上属于成长型的人物,并不是那种天赋异禀的存在,
所以目前二次创作的家康还摆脱不了被信玄惨电之后烧味噌的阴影.
表现样式也很重要,
传统的表现方式就是要有主角配角的差别,自然产生各种格差,
或必要性的把人家调弱,或因为这个时间点不重要就路人空气化,
三国演义就是很标准的传统表现.
如果是群像剧,主角可能就只是个带领观者视角的存在,
可能主角根本没有主角样子,反而是一群重要的历史人物在飙演热演,
但也有可能轮到主角必须要发挥的历史之壁,前面的路人后面就回到主角了,
真田幸村就是很标准的例子.
但如果是多段式,那就变成复数短篇的集合,
每个段落都会有不同的主角群,
动画或戏剧的话大概只有旁白是同一个而已.

是啊 创作本来就是虚构的了 个人认为没有严重违背当时的社会文化相关内容就已经很困难了

其实就几种状况.1是刻板印象太深所以就算不合事实也要用2是在史书描述不清的地方做文章来增加趣味性3是单纯恶搞当卖点(像FGO).4则是最恶心的那种.刻意胡扯代入SJW价值观来恶心正常人.4才是真正会起争议的

不会去翻课本喔