“正太”的基本定义是可爱的小男孩，但其中可爱、小和男孩三者各有解释
◎ 萌文化发展与正太关系概要
§萌文化在一定时期里，促使了正太控文化发展
。所谓萌文化，广泛来说是指自90年代以来，日式ACG作品中以“角色狂热者”为诉求
产生的一种次文化现象，它曾是ACG圈的主体大流，直到近年才逐渐衰退或转型
当代ACG领域仍通用的各种“属性”理论也是由这此产生
。在萌文化的架构下，早期“男孩爱好者”受众作为一种狂热分子，也被纳入其中
并在其文化影响整个ACG圈生态时，随之蓬勃发展
使得“正太”一词蔚为“萌属性”中的重要一系
。随着发展“萌系”逐渐风格化成为一种典范（Paradigm）
。尽管在审美意义上，整体泛正太控文化圈并不是只有“萌系正太”一家
但若没有萌文化发展的推波助澜，正太控文化在当下不会有如此大的创作能量
。以下条列概述“萌文化”发展对于正太控文化的各类影响
。从90年代起，萌文化深刻影响了“男孩角色”至少20年的主要审美和诠释基调
带有萌文化特征的角色由于商业成功，被视为“正太”的经典范式被大量参考、复制
即便不是典型的“萌系”角色，也会带有各种萌元素
。正太控文化发展中不可或缺的同人志文化，早期是由女性向爱好者所推展
具有女性向偏好的萌文化特质，带有唯美或“唯可爱”的特征
。在90~2000年代商业成人向正太作品中，尽是各种主流萌文化美学要素的痕迹
其带有如女装或是中性形像、去性别意识化等特质
。上述特点也经常是这时期的“男性向正太”审美的主流特质
并由成人向影响到了部分的一般向作品
。基于这种去性别化的脉络，在这段时期，正太和伪娘文化有重叠的趋势
。萌文化产生的“萌系”典范效应，或许是“正太”这一用语
被框架在“儿童”身分的主要原因，后续导致了正太与少年争论
。即使到了现代，ピクシブ百科事典仍把“中性姿容”视为广义正太的诠释标准
§萌文化正太的的释例
。如80年代晚期《魔神英雄传》的战部渡（旧译：孙达陆）就具有萌系正太的雏形
https://i.imgur.com/P2qND1w.jpg
。早期以萌文化方向塑造的正太角色，带有唯可爱主义的倾向
部分外观相当着重娇小可人，带有类似Q版化的特质，如《六门天外》的大矢门斗
https://i.imgur.com/nCrbszs.png
。又如，同为90年代的《勇者警察》的主角友永勇太，为当时女性向同人爱好的代表
https://i.imgur.com/jBZJGT5.jpg
https://i.imgur.com/Mh84OMY.png
。在萌文化发展中后期2000~2010年代左右，“萌系正太”角色更趋向中性化
带有弱气、依赖感等特质，又或者，可以说其面向是创造出
刻意迎合（主要是男性向）读者/观众的受役，这类主要以成人向为代表
如2010~11年《架向星空之桥》（星空へ架かる桥）系列的星野步（星野歩）
就具有强烈的后期“萌系正太”的典型特质
https://i.imgur.com/j9a52C7.png
https://i.imgur.com/7dL68eC.jpg
女仆装
https://i.imgur.com/AIWdYsT.jpg
死库水
https://i.imgur.com/8DwvaKc.png
。又如经典成人动画《BOKU NO PICO》的主角也是这个脉络下的产物
https://i.imgur.com/zRBBLvo.jpg
。这类角色随萌文化的衰退而减少，但直到近年也仍有部分存在
如《果青》的户冢彩加
https://i.imgur.com/Y6ls5KR.jpg
§反省
。我发现我一直相当有意无意的忽视从“萌文化”发展的视野
去理解“正太控文化”历史上如何型塑这部分的东西
我一向采取的观点，倾向于将“男孩爱好者”视为独立的主体发展脉络
而对于“萌文化”中对正太的主流诠释方法，所产生的“萌系正太”
我会认为其标准是具一定偏颇和侷限的解释
换言之，在我的论述主轴下，“萌系正太”只是正太领域中的一环，而非全部
“男孩爱好者会喜欢的男孩”所具有的整体样态才是我整个“正太控美学”的核心
其实这反倒成为我自己的偏颇和侷限
。我并不是是打算突然推翻自己近五年左右的研究成果
只是在还原整体脉络的过程中，我意识到自己的方针有些问题
这或许出于是“萌系正太”在过去一定时间里，对整体“正太”的诠释有过分话语权
而产生的一种反抗意识；也或者只是我个人没有很对到萌系的电波
我个人是更喜欢带有更大众向或健气/元气特质的角色类型，如奇犽或是李小狼
但不可否认“萌系”确实是影响正太控美学的重要一环
甚至在那些年代可以说是真正硬核正太圈的主力

推 有正太的地方就有我有活动缺人手的话 可以叫我

啊上一篇的2呢(敲碗)

说到萌系正太怎么没有羽丹大助

对吼，d.n.angel完结了…终于完结了…只要是正太看起来都很可爱的情况下，很难区分了啊

推分析文