要说曹操有没有篡汉之心 我觉得一定有 但是是势力坐大后才有
初仕的曹操 多次向朝廷谏言 未获采纳 后拜骑都尉 扫黄巾贼 再来联军讨董 他是少数有真正出兵跟董卓军作战的势力之一 甚至被徐荣大败 实力大损 这时的热血少年曹操我觉得的确是有匡扶汉室之心的
但随着迎献帝 荡平各路军阀 实力越来越强大后 他的野心也随之明显膨胀 诸如:
杀伏皇后 即使牵涉谋害曹操之事 堂堂皇后居然被臣下处死 甚至皇后向献帝求情 献帝也无能为力 只说自己也是自身难保 向身边大臣抱怨 天下间怎有如此之事!
(公遣华歆勒兵入宫收后,后闭户匿壁中。歆坏户发壁,牵后出。帝时与御史大夫郗虑坐,后被发徒跣过,执帝手曰:“不能复相活邪?”帝曰:“我亦不自知命在何时也。”帝谓虑曰:“郗公,天下宁有是邪!”1)
不顾他称为“吾之子房”的荀彧反对 晋升为魏公且加九锡 封国(魏国有自己的封地 国都 官僚体制等 形同一独立势力)拥汉的荀彧眼见他支持的曹操从匡扶汉室到野心勃勃 甚至忧愤而亡
后曹操更进一步打破汉朝建立者刘邦的白马之誓:“非刘氏而王者 天下共击之”晋封魏王 成为此祖制后首位异姓王 此时他的野心已昭然若揭 汉朝在他眼中 恐怕就如一面将倒的颓墙 他要撑汉室或取而代之 不过一念之间
不过他做到如此地步也未正式称帝 有说他只愿做周文王 不愿入火坑承担骂名 不做取代汉朝的那个人 留待给儿子曹丕完成 有说他要等到消灭孙权刘备 有了更大的功名更有理由代汉
(魏略曰:孙权上书称臣,称说天命。王以权书示外曰:“是儿欲踞吾著炉火上邪!”侍中陈群、尚书桓阶奏曰:“汉自安帝已来,政去公室,国统数绝,至于今者,唯有名号,尺土一民,皆非汉有,期运久已尽,历数久已终,非适今日也。是以桓、灵之间,诸明图纬者,皆言‘汉行气尽,黄家当兴’。殿下应期,十分天下而有其九,以服事汉,群生注望,,遐迩怨叹,是故孙权在远称臣,此天人之应,异气齐声。臣愚以为虞、夏不以谦辞,殷、周不吝诛放,畏天知命,无所与让也。”魏氏春秋曰:夏侯惇谓王曰:“天下咸知汉祚已尽,异代方起。自古已来,能除民害为百
姓所归者,即民主也。今殿下即戎三十余年,功德著于黎庶,为天下所依归,应天顺民,复何疑哉!”王曰:“‘施于有政,是亦为政’。若天命在吾,吾为周文王矣。”曹瞒传及世语并云桓阶劝王正位,夏侯惇以为宜先灭蜀,蜀亡则吴服,二方既定,然后遵舜、禹之轨,王从之。及至王薨,惇追恨前言,发病卒。孙盛评曰:夏侯惇耻为汉官,求受魏印,桓阶方惇,有义直之节;考其传记,世语为妄矣。2)
只能说人总是会变的 时空背景不同 换个位置换个脑袋 年轻时的理想 随着见识和实力的增长 以及害怕得到权力后却失去它 权力渐大后下属的追捧 到达峰顶后让后代成为天下之主的野望 让曹操从热血拥汉青年一步步变成有皇帝之实 无皇帝之名的权臣
1.2引用出处:<魏书‧武帝纪>,《三国志裴松之注》