※ 引述《a152508 (a十五二十五零八)》之铭言：
: 老实说当初追之前
: 就知道有黎明这个人
: 本来以为是个变态大坏蛋
: 结果才觉得..很残忍但不是坏蛋
: 他不论是祈手、儿女们、娜娜奇
: 整部戏看下来都没有逼迫人
: 请娜娜奇回来也都是说
: “有空欢迎回来” “请再回来帮忙”
: 唯一比较霸道的地方应该是拆雷古
: 但他可能不把雷古当生命 只是个遗物而已
: 本来一直在等他的本性露出
: 结果直到最后 依旧客观的给予爱与祝福
: 黎明卿…很伟大却很残忍的人
错了
你要说黎明卿是恶人
绝对不能说他是奸雄
因为这等同于是和他站在一样的立场上看待生命
他面对这些没有权力的人
他用的手法是说片面的话、用好意包装事实
但完全没有在乎到他们的安危
这是近代临床试验要保障受试者权益的关键
受试者不安全那谁还想跟你配合
黎明卿用资源和社会地位来掌握局势
让自己可以任意妄为并利用资讯不对等来蒙骗拐带小孩
这完全不是伟大的科学家该有的言行
他既不能说服人也无法理解人的感受
就只是个研究能力厉害一些但十足地自我中心的人
是说白笛一方面都被设计成这样癫狂的性格
所以也不好骂黎明卿
正常社会化没有缺陷的人恐怕当不上白笛
白笛的素材也是很扭曲
整体来讲深渊的环境都太扭曲了
如果可以免费观光安全回来说不定可以去一下
但要到达终点要付出的代价和接受的人性考验
实在太巨大了

在那边深渊算是某种信仰耶决界行是庆祝的大事耶

就深渊设定的话我认为黎明不算恶人，把现实观念投入奇幻世界就哪里怪怪的无法说服人这点我必须解释下 祈手成员除了本持深渊信仰的当地人外，更多是他国派来猎杀黎明最后被认同黎明理念的自愿成为祈手的

既然阿比斯是信仰，黎明这种也可以说成是一种献祭活物的概念吧。在那种宗教信仰的框架下，算是一种"神圣"的行为

就QB啊。被这样骗是好事？

那种探索的向往强烈到很有感触，改变扭曲了很多价值观念

也不是吧 他招揽的说辞也是要探索深渊啊 探索本来就有风险而且那些孤儿留在地上可能存活的可能性更低