Re: [闲聊] 台湾邪教是不是特别爱“佛”?

楼主: IAMCSH (BorninMCMXCVIII)   2022-07-12 14:48:58
※ 引述《serenitymice (肥肥)》之铭言:
: 如题
: 不管是之前的慈孤观音
: 还是最近的大黑佛母
: 都是取自佛教的形象
: 而且不只这种文创类
: 现实中也差不多
: 所以
: 对台湾人来说
: “佛”很有神秘力量的吸引力吗?
: 有没有西洽?
我囉嗦个几句,文长。前面我讲一下台湾宗教的
大概发展,没兴趣的滑下去看最后五段有关我对
原 PO 的回应就好。
台湾的宗教,最一开始在这片土地上繁衍壮大的,
无异议的就是原住民的信仰。既有信奉神祇、祖先
的,例如邹族。也有单纯信奉自然、祖灵的,例如
泰雅族。这些文化如同橱窗般,因为它充分展示了
人类与自然和谐共处时会如何发展文化。
然后,最早一批的中国移民来了,他们的信仰分岐
,多半会信仰他们家乡祭拜的神祇。他们拥有两个
共同点,一是绝对会祭拜自己的祖先,方法就是把
他们祖先的名字刻写在木片上叠起来祭拜。二是对
于海洋的敬畏,往往会再祭拜跟海有关的神祇。
经过数百年的时间,不断有中国移民移入到台湾,
替这片土地带来无数的神灵。然后有一个叫耶和华
的神,这位的信徒曾称霸于台湾一方,并欲将宝岛
台湾变为祂和祂儿子和祂灵魂的国度;受限于现实
因素,祂在台湾力量变得极弱了,尽管百年后祂又
把许台湾人变成祂的子民,但这是后话了。
回到重点中国移民身上。当他们的人数变得如河中
的石头般众多时,一个问题出现了。家家户户皆有
祖先可保护自己,但那远远不够他们的心灵所需。
早期的台湾真的可怕,蚊子多、蛇虺多,人也多。
为了水源和各类资源,大家都变得暴力、野蛮了,
经过一场场堪称战争的械斗。除去几个城市,中国
移民们往往修建堡垒,接纳同乡,堡垒的中心多是
一间小庙宇,里面居住着他们在中国家乡的神灵。
跟前述状况差不多,只是神灵的数量更多,除去了
祂们的庇佑,中国移民们便觉得失了根一般空虚。
有了神灵们可预期的庇佑还是不足以安慰中国移民的
心灵,他们希望能时时刻刻接收那些神灵的话语。于是
各类僧侣们便也变得重要了起来,尽管他们在中国家乡
的社会阶级相对低下,并被统治他们的人所鄙视。
僧侣们之中更有组织性者,崇拜一个叫悉达多的印度人。
中国移民称为佛陀、佛祖。那些僧侣男性居多,他们聚集
的地方叫做佛寺,各处都能兴建,但往往都修在郊外处,
他们的崇拜法,是以老师教学生的方式学习如何实现那个
悉达多生前的所做所为。
另外一派僧侣,他们被称为道士。他们四散各地,或以师徒
或以家庭的形式传承神秘的魔法。他们也祭拜悉达多,甚至
是其他印度传来的神祇。配合上他们中国家乡的神灵所授的
方式,他们有时用歌舞祭拜他们的神灵。这些人或许在他们
的家乡并不是多数,却和当时的中国移民产自同一处,他们
可能不会这样称自己,但有些人会称呼他们闾山派。
一处猎场中的动物,有猎物也有掠食者。两边始终都能达到
一种数量上的平衡,确保两边不会灭绝。中国移民的神灵也
像这样,尽管那些闾山派的道士理论上所供俸的最高神祇是
三先天,他们却也对悉达多崇敬有加。道士们比起佛教僧侣
更加贴近当时中国移民的生活,所以当佛教僧侣以一种避世
的方式修行时,他们的悉达多却以另一种样貌在中国移民的
心目中受人崇敬。
(万军之王耶和华应该不会应许这种事发生吧......)
于是一种奇异的状况发生了。在中国本土被神格化的佛陀,
在台湾又更进一步的渗入各种信仰之中。无处没有他的旨意
且无处没有他的存在;真如须弥芥子般,涵盖了整个信仰、
整个世界且深入到看不见的细微人心之中。
时光荏苒,日本人来,日本人走;台湾又纳入了更多的中国
移民。新一批的中国移民带来了更多种类的神灵,其中包括
不同的佛教派别且显、密教都有。耶和华此时在台湾的力量
又一次壮大,这次祂将扎根的更深更广。
到了现在。居住在台湾土地上的原住民、中国移民和其他的
族群,即使被无数神灵环绕着,也还是空虚无比。现实中的
物质和享受早已不能满足他们病态的胃口,他们渴望能得到
更多灵性上的刺激,他们希望自己能得到神灵般的能力。
邪恶因此趁虚而入。那些堕落无比的恶人以搓合各类神灵的
传说和能力,吸收社会各阶层的心灵空虚者,成立了一个又
一个的教派。前述闾山派教士搓合佛、道两宗的手法在这些
恶人眼中看来也是无聊至极,毕竟照闾山派的修行法再修个
一千万年也不能怎样。
恶人们要的是所谓即刻得道、就地成佛的法门。因为这样子
恶人们在仆从眼中,那耀眼般的光芒才能得到保证和确立。
前述已说佛陀在中国移民及其后代心目中地位,因此恶人们
那追求快、狠、准的聚众手法就需以佛陀为标的,才能实现
最快速的壮大手法。
鉴于前述与种种历史、文化、流行因素。恐怕很少台湾人不
知道佛陀存在。且拜现在国民教育水准的提高,各种文史地
都会直接、间接的去提及道佛陀的出生地还有事蹟。
( 所以佛陀在台湾人心目中确有其地位。但多不是什么神祕
兮兮的龌龊事而是单纯的传说或是刻板印象。 )
但你知道,恶人们也知道。他们当然也可以用耶和华为标的
去聚众,但是从现实中角度去观察这样实在太慢了;时间一
拖长,利润就会成比例下降。但千万别误会,以耶和华为名
的在台邪教和争议也一堆。因此不是什么宗教上的坏事都只
会和佛、道沾上干系,纯粹是利益和看事情的角度不同。

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