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时间线：#1YfkBKeJ (C_Chat)
行会发展史上篇：#1Yfqf7fb (C_Chat)
行会发展史下篇：#1Yg3DUyb (C_Chat)
行会组织架构上篇：#1Yh2wVhu (C_Chat)
本篇文章承继上篇，将补充剩下的组织团体和部分我觉得挺有趣的设定
【其他相关团体与下属组织】
“希望教教会”
佐仓杏子创立。在新雅典战役时，杏子亲眼目睹了晓美焰的灵魂宝石如何在即将崩毁之时
发生奇蹟，以无敌之姿撕碎了外星部队，又是如何在这一切之后完好如初。因此尽管事后
晓美焰失踪了，杏子长年被隐匿的宗教热成再次被燃起，并从此对晓美焰四百年来口中的
“女神”深信不已，之后便创立了希望教。
教会相信，魔法少女死后，女神将会无条件地将少女的灵魂接往幸福的彼岸。这种令人安
心的教义，再加上杏子的个人魅力与布道技巧，使得希望教成为唯一一个信徒数量有在增
长的宗教，这在25世纪是相当不容易的，特别是当所有人都永生之后。
见泷原市有许多教会成员，多半是教会挑选的人才能在这里居住。教会在鼓舞士气上非常
有效，因此执政体和军方对这些行为睁一只眼闭一只眼，甚至采取合作姿态，只差没有公
开支持了。教会成员可以用一些名义免除较重的战斗岗位，教会的侍尼被允许进入兵营，
军队成员也可以兼任教会职务，而教会高层可以调回一些无法免除兵役的新人。除此之外
，教会成员间的消息相当灵通。当行会高层想要用其他非正式管道进行调查时，教会的人
脉是非常宝贵的资源，杏子多半愿意合作。（当然杏子仍然是领导委员会的成员，她的教
会工作也不代表她从此就烂在地球上了，有任务时还是会上前线）
“缎带之间”是教会最神圣的空间，位于见泷原市的主教堂内。该地曾经是杏子父亲原教
堂的位址改建，位于两栋研究大楼：宙斯、普罗米修斯研究中心之间，也是杏子目前的居
所和布道演讲的地方。在晓美焰失踪那晚的告别中，将自己的缎带交给杏子和麻美，之后
那条缎带便一直被放在“缎带之间”的玻璃展柜里。前来瞻仰的人得先排上长长的队伍。
有些人是来朝圣的，有些则几乎只是来观光的，总之一次只能有一到两个人踏进房间。
有些人在瞻仰过程中会看见“神启”，但这种情况非常少数。“神启”的内容不一定，多
半是女神有意让瞻仰者看到的东西。有时是过去的事物，有时是未来将发生的事，有些人
可以听见女神的声音，极少数的人甚至可以直接见到女神。目前没有任何外在事物可以证
明“神启”的真实性——植入芯片的追踪记忆功能只会显示一片空白，只能依赖靠当事人
的口述。因次在遇到神启时，教会便会召开神学会，十二名教会的神学委员会询问当事人
神启的内容。当事人可以依自己的自由意志选择是否要透露、透露的程度要有多少。一些
行会创始人和著名人士都是行会成员，如杏子、田中唯，和大名鼎鼎的克莱丽丝．凡．罗
萨姆。
目前，看到女神的人都声称女神周围垄罩着一片白雾。女神传统的形象是一片纯白，以及
波浪状的长发、白袍、若隐若现的翅膀，长相仍是一片空白。但根据最近的神启，又多了
一个新发现——粉红色的长发。其他相关的性格都是焰曾说过的：聪明、阳光、无私、舍
己为人，并且曾经是个人类。
当然并不是所有魔法少女都皈依希望教了。仍然有相当一部分的魔法少女对女神与死后世
界的真实性存疑，有时还会因希望教信徒的狂热和宣教行为感到尴尬，认为她们有点怪怪
的。不过作为25世纪的宗教，希望教的教义相当自由。信徒只要遵循两大原则：女神是至
高且唯一的神、晓美焰是最初的先知（因此信徒们也致力于找回晓美焰），其他随意，一
些教会仪式和布道的氛围也相当轻松。
“心灵法师公会”
心灵法师公会是根据纪律委员会2044年通过的《心灵魔法规制法案》，由执行官成立的。
心灵魔法是“可以诱导读心、强行改变他人行为、认知、记忆等等的魔法”的统称。这类
法术持有者即便没有恶意，危害仍难以避免，这类施法者也会引起周围人的恐慌和怀疑。
心灵法术是对个人隐私和自由意志的侵犯，其使用必须受到管控。
所有心灵法师必须加入心灵法师工会，违者将被处以罚款和其他惩罚措施。如在未经同意
的情况下抽取他人思想或操纵他人行动，最高可配判处死刑。例外情况包括被法庭批准的
罪案审理、发生骚乱时维持秩序，或在公共安全受到威胁、进入紧急状态时被执行官批准
。
除此之外，就算经过双方同意，利用心灵魔法更改记忆或人格的行为都被颜个禁止，最高
可判处死刑。除非经过有资格的心理专家确信无其他手段之后，可以将此类法术用作医疗
用途，治疗威胁灵魂宝石的心理疾病和精神压力。手术前需额外征得一名领导委员会成员
批准。
法案内文详参：https://reurl.cc/ErvjnA
“远见会”
【下面【】中的文字需要拥有相应的阅览等级才能看到。圈内的数字代表所需的密级。
】①
【远见会是行会最为神秘的下属组织之一。就算在其他那些所谓秘密组织的种种事蹟变得
广为人知的年代里，知道这个名字的也是少只有少。
和暗之心不同，远见会并不会直接参与作战任务。而入会的要求也远比相对人多势众的心
灵法师公会要来得严苛。 】④
【在架构层面，远见会基本就是一个普通公会。它的成立宣言及内部组织都跟‘盾卫者’
和‘背刺同盟’这样的普通公会颇为雷同。
但不同于大多数普通公会的一点是，远见会并没有退化成事实上的普通社交团体。与心灵
法师公会类似，她们至今依然坚守着自己的初衷。 】④
【正如远见会成立宣言中所说：】④
【“……以保行会耳目清明，有备无患。诸君籍魔法之力纵览四方，汇集人智，纵古今名
将亦不可及。孙子云：知己知彼，百战不殆。吾等当常以知彼为任，更不可荒废了知己之
责。”】④
【远见会最初是在21世纪70年代末，由几名强大的透视者和心灵法师根据这份宣言创建起
来。她们只招收最为擅长收集情报的成员，尤其看重的是不用亲身参与其事就能获得重要
讯息的能力。 】④
【尽管远见会所提供的情报看起来似乎价值连城，尽管行会领导层也极为重视她们的指引
，但远见会此前宣告的信息总是显得故弄玄虚，令人抓狂。
她们的成员嘴边总是挂著“多重可能性”、“概率”或者“命运”之类的托辞。因此她们
留给大家的印象说成“不可靠”都是委婉的了。
至于她们重现失落的预言魔法的伟大目标，其实恐怕比向着风车冲锋的唐吉珂德强不了多
少……】④
——节选于《魔法少女：她们的世界和历史》，作者朱利安·布拉迪修
译文出处：https://reurl.cc/zZk1bV
来自第三卷第十三章
【其他相关设定补充】
下面节录一些小说章节卷首的档案内容，补足其他设定
【魔兽狩猎】
“行会对整个魔法少女系统进行的改进中最有价值的一个就是魔兽狩猎过程的专业化。行
会对此进行的合理化改造是有史以来魔法少女生活质量的最大飞跃，彻底颠覆了原有的体
系。原本一座城市里众多的魔法少女小队累死累活才能收获到一小部分悲叹之种，但现在
只需要很少的力量就可以轻易达到‘产能上限’。死亡率直线下降，而悲叹之种的供给也
由原本的持久不足转变成了现在的持久盈余。行会的大多数成员因而得以从狩猎魔兽的一
线工作之中解脱出来，转而从事赚钱、科研之类的其它工作，或者干脆只是享受着相对平
凡的幸福生活。”
“行会设计狩猎战术的时候有两个核心思想：效率和安全。而达成它们的关键则是针对整
个‘收割’流程的严格管控。就连最小的细节都不能遗漏，每个现象都必须进行严格的分
析。”
“首先，探索瘴气的巡逻排班遵循着严格的统计规律。巡逻队经过每个区域的频率都和该
地区的历史出现率保持着正比关系。所有的概率值都会根据多种因素随时调整，比如最近
哪里出现过瘴气，当天是周几，附近有何重要人士居住，等等等等。每种因素的影响权重
都来自于几个世纪的经验总结。”
“其次，行会的战术设计千锤百炼，细致入微，简直都已经不能说是一种科学或者艺术，
只能说是在照章办事。精挑细选的人员们组成了最优化的队伍，不厌其烦地整理使用着各
种模板化的战术，并且每个人都严格遵循着既定的任务分配。她们的作战指南早已形成了
固定条文，大家平时也都会有针对性地锻炼自己的魔力控制。这甚至已经成为了魔法少女
文化里不可或缺的一个部分。”
“最后，出于伦理方面的考虑，虽然这对行会本身并无直接好处，狩猎过程中的平民救援
也还是被放到了一个很重要的位置上。当然她们也规定了不准因为救援他人而将自身暴露
于危险之中——虽然在实践中遵守得并不好。”
“完全可以说，行会的收割指南就是针对一种特殊基本物资的理性化生产，和二十世纪整
个社会的理性化过程不无共通之处。而正如工业的理性化改变了人类社会，悲叹之种收割
的理性化也彻底改变了魔法少女的隐秘世界。从这个角度来说，行会的成功完全可以说是
资本主义经济学的又一次伟大胜利。”
——摘自《经济学杂志》公开文章《魔法少女行会——理性社会的伟大胜利》
译文出处：https://reurl.cc/3oW228
来自第一卷第十二章
【门阀政治】
“在某种意义上，魔法少女的系统背后始终有着母系门阀的影子。曾经抑制了她们扩张的
唯一因素就是少女们的短命。一旦行会提供的生命保障和稳定生活给了她们生孩子的余力
，女性掌权的庞大家族就如同雨后春笋一般地在行会的地盘上长了出来。”
“这其实也很自然。虽然以前大家都没有意识到，但家族成员之间往往会有共通的性格要
素和环境外因，从而也导致了共通的契约适性——当然这会受限于基因和家庭环境对个性
造成的影响程度。基本上行会里的所有人都听说过并肩作战的姐妹故事（或者表姐妹），
但直到一个世纪之后人们才发现这个现像到底有多么普遍。那时把女儿招进自己战队的母
亲们已经是随处可见。”
“一开始的意见自然是众说纷纭。很多新人母亲对女儿的契约感到相当惋惜，觉得自己愧
为人母，于是就利用导师的身份在战斗中每时每刻地护在女儿身边。其他人则对女儿的契
约感到相当满意，有些人甚至还用各种办法或明或暗地偷偷鼓励。”
“行会领导层对这个现象感到相当有趣，而且她们也很清楚这是一个前人未知的领域。所
以她们最初并没有多加干涉，只是规定家人之间的师徒关系需要经过心理卫生部的鉴定，
如果鉴定认为可能导致心理问题的话就要分开。”
“经过了几个世代之后，最强大也最为繁荣的那些家族壮大成为了具有政治意义的社会团
体。共有的秘密，战友的情谊，天生的亲情，裙带关系，再加上凌驾于普通人之上的优越
感，这几种因素把无数个世代牢牢地联系在了一起，形成了长长的师徒链。位于顶端的通
常就是所谓的主母，也就是这一家族的最初缔造者。原有的那些家庭/政治团体感到自身
地位受到威胁，也如同滚雪球一般地相互合并，在新门阀的形成中起到了推波助澜的作用
。的确如此，在大型家族的环伺之下，原本只是远房亲戚的魔法少女们往往也会选择联合
起来，团结在她们之中最强者的领导之下。甚至有些并无血缘的女孩们也选择了类似的手
段。”
“最终稳固下来的家族往往都是最为强大的那些，因为成员们可以通过彼此的联系来得到
更强的力量或者更高的地位，也可以通过联姻来吸纳那些强大而野心勃勃的新人少女。这
些家族大多来自于位高权重的早期成员，比如行会的那些创始人。也有些是因为契约之前
本来就是名门望族——家庭财力在行会早期是一个很重要的影响因素。”
“而另一方面，相对弱小的那些家族往往很快就会陷入分裂，因为孩子们会本能地想要离
开父母。”
“这些新生的家族们很快就形成了自己的传统和习俗，其中最为普遍的就是强制性的家族
姓氏。一开始只是针对女儿们，而后扩展到了所有的子孙后代。这些家族名最初都只是秘
密使用，通常直到外界身份的伪装死亡之后才会解禁。但后来，随着这些家族在外面世界
的影响力也开始逐渐扩大，家族内部的命名方式就变得公开起来，有时还会进行一些‘追
授’”
“行会里确实也出现过很多的不满声音——直到现在都有——比如那些家族过大的政治影
响力，比如她们依靠裙带关系对家族新人进行的特殊照顾，以及行会职务上可能出现的母
女继承。尽管如此，事实证明这些家族还是为快速扩张的行会提供了相当有利的架构支持
。家庭关系在行会洗钱的时候是一项有利的道具，而在行会公司原本的拥有者‘死亡’之
后，传给女儿就成了把资产留在行会内部，又不至于引人怀疑的一种有效手段。她们也为
行会提供了很多经验丰富的可信人才。家族的每一个新世代都会产生一批新的契约者，也
会相应带来一批可信外人——儿子，丈夫和没有契约的女儿。在行会需要的时候，他们随
时准备着加入任何行动。”
“最后可能也是最重要的一点是，这些家族让行会的内部政治变得更加稳定，阻止了类似
的民主系统下极易出现的派系斗争。大多数主母们都彼此认识了几个世纪之久，她们之间
往往很容易达到协商妥协，用他人难以想像的柔和方式解决政治争端。没错，除了少数例
外，行会的纪律委员会和领导委员会每次开会的氛围都相当团结融洽。人们想像中的那些
内斗搏杀并不存在。”
“而这一切的反面，当然就是人们关于整个系统其实并没那么民主的持续指责。也有观点
认为，行会里没有哪两个主要家族结为世仇纯粹是她们走运……”】①
——摘录自《魔法少女：她们的世界和历史》，作者朱利安·布拉迪修
（注：文末的1表示密级1以上才能够阅读，设定上共有5个密级，5为最高级）
译文出处：https://reurl.cc/OAgOXR
来自第一卷第十四章
(注：良子的父亲来自志筑家族，外祖父和母亲来自黑井家族的一个分家。两个家族都是
行会相当有名且势力庞大的大家族，但彼此关系不佳，良子父母的婚姻也是一段没有受到
太多祝福的婚姻)
有关魔法少女的数量
看到这里，相信各位应该都很好奇行会的魔法少女到底有多少人。2440年新雅典战役前，
晓美焰进行了一场宣战演讲。她在演讲中透露，她们打算派出十万人前往新雅典，占成员
总数5%，换算下来在2440年的魔法少女数量约有两百万人。此时光是地球的人口就超过百
亿，再加上其他三颗本土星球和大大小小的殖民地，便可以看出魔法少女是多么珍贵，她
们在战场上的角色相当于战锤40K中的星际战士，总是出现在战场最重要的部分。

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