看到这标题，我又要把高行健的“冷的文学”拿出来讲了
所谓作家，无非是一个人自己在说话、在写作，他人可听可不听，可读可不读，既不是为
民请命的英雄，也不值得作为偶像来崇拜，更不是罪人或民众或政治势力的敌人。之所以
有时竟跟著作品受难，只因为是他人的需要。当权势者需要制造几个敌人来转移民众的注
意力的时候，作家便成为一种牺牲品。而更为不幸的是，弄晕了的作家竟也以为当祭品是
一种光荣。
　其实，作家同读者的关系无非是一个人同另一个人或若干人彼此不必见面，不必交往，
只通过作品，精神上的一种交流。作者本不对读者负有多少责任，读者也不必对作者有所
苛求，读与不读全在于自己的选择。 　
文学作为人类活动尚免除不了的一种行为，读与写双方都自觉自愿。因此，文学对于大
众或者说对于社会，不负有什么义务，伦理或道义上的是非的裁决其实都是好事的批评家
们另外加上去的，同作者并无关系。
　这种恢复了本性的文学不妨可以称之为冷的文学，以区别于那种文以载道，抨击时政，
干预社会乃至于抒怀言志的文学。这种冷的文学自然不会有什么新闻价值，引不起公众的
注意。它所以存在仅仅是人类在追求物欲满足之外的一种纯粹的精神活动。 　
这种文学自然并非始于今日，只不过以往主要得抵制政治势力和社会习俗的压迫，现今
还要对抗消费社会商品价值观念的浸淫，求其生存，首先得自甘寂寞。
　诚然，这样的作家较之他的作品还要更多一层困难，因为作家倘从事这种写作显然难以
谋生，不得不在写作之外另谋生计。因此，这种文学的写作就其本身而言，不能不说是一
种奢侈，一种纯然精神上的自我满足。不过，一个社会再怎样繁荣，闹得有声有色，倘竟
容不下这种个人的精神活动，又不能不令人悲哀。
他谈的是文学，套用在ACG创作上
如果一个画家热爱奶子而画出他认为最美好的奶子，那是最好的
如果一个创作者一边吐槽后宫却为了生计一边画后宫漫，虽然可以理解，但不免觉得可悲
最后来随手贴个奶子吧
https://pbs.twimg.com/media/FO2n6UJVkAE5bq3.jpg

觉得这就是创作家自居和商人自居的差别

推奶子

嗯嗯嗯，原来如此...欧派！...你刚刚说了什么？

中国嘛毫无社会公益的概念那也不那么意外了

不过只对自己负责的精神活动很难赚钱是正常的吧？商人之所以为商人就是满足大众喜好才赚的了钱啊应该说自爽的兴趣成为工作后，就要反过来迎合客人了