嘘 nrchaos: 他那句话是基于中华民族此一政治名词概念上的中国人,你拿02/11 03:16
→ nrchaos: 中央之国来扯汉朝有中华民族概念上的中国人就是胡扯,汉朝02/11 03:16
→ nrchaos: 称中国是中央之国,不是因为自觉是中华民族之国而称中国,02/11 03:16
→ nrchaos: 很难理解?02/11 03:16
→ nrchaos: 发一篇误用名词的贴文来嘴人,然后说别人没拿文献就是错也02/11 03:20
→ nrchaos: 是可悲,从头到尾就不是文献的问题02/11 03:20
嘘 nrchaos: 原来是连他人推文都看不懂就急着拿自己以前看到的文献来02/11 03:41
→ nrchaos: 嘴的可怜人,你的中国人概念指的是中央国之人好吗?跟qwe提02/11 03:41
→ nrchaos: 的中华民族中国人到底有什么关系?李世民是因为中华民族这02/11 03:41
→ nrchaos: 概念而称自己是中国人吗?02/11 03:41
中华民族是梁启超提出来用以巩固当时中国各民族的团结
你拿清末民初从西方传过来的国族概念说三道四不觉得好笑?
况且就是居在在中国这个国家的民族才叫中华民族
还有你说李世民喔?
《旧唐书 卷二 本纪第二 太宗上》
“癸未,杜如晦以疾辞位,许之。癸丑,诏建义以来交兵之处,为义士勇夫殒身戎阵者各立一寺,
命虞世南、李伯药、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等为之碑铭,以纪功业。是
岁,户部奏言:中国人自塞外来归及突厥前后内附、开四夷为州县者,男女一百二十余万
口。”
《旧唐书 卷二 本纪第二 太宗上》
“夏四月壬辰,代王简薨。以金帛购中国人因隋乱没突厥者男女八万人,尽还其家属。”
你跟我说中国人怎么了?
嘘 fman: 这篇真的丢脸转生气了,研究古文很重要的一点,就是不要看到02/11 07:51
→ fman: 现在名词就以为是现在意思,而现在国家概念的形成其实很晚,02/11 07:51
→ fman: 所以同样是国家意思当然不同,讲到"国"这个字,我还以为望文02/11 07:52
→ fman: 生义,看四边围起来就知道是城墙的意思,以前的"国"主要是城02/11 07:53
→ fman: 的意思,再延伸为城邦,与现在的国家意思不一样,所以原PO真02/11 07:53
→ fman: 的是好不容易在古文中找到一个字,兴高采烈的拿出来讲,却不02/11 07:53
→ fman: 去思考什么意思,而被狠狠打脸而已02/11 07:54
嘘 thegiver210: 中国在不同时代明明就有不同意思,为什么要拿千年之 02/11 09:47
→ thegiver210: 前的“中国”类别现在的中国?02/11 09:47
嘘 thegiver210: 难道你要说满清时候的“汉人”等于汉代的“汉人”?02/11 09:50
https://i.imgur.com/D7KsGBf.jpg
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何谓中国?
看到了吗?
先秦文献中,中国意旨最多的是“诸夏”
何谓诸夏
《左传》:
“任、宿、须句、颛臾,风姓也。实司大皥与有济之祀,以服事诸夏。”
这个诸夏就是指周朝与所有周朝诸侯国
《云梦睡虎地秦简》
“臣邦人不安其主长而欲去夏者,勿许。何谓夏?欲去秦属是谓夏。”
周朝的秦国也是自认诸夏
反倒某些人一直强调的“京师”之意是少之又少
还比不上中央之国
书里有讲了中国主要是有相同的民族与文化
所以最后演变成中国
又不是只有中央之国的意思
说真的 引经据典还是很重要啦