※ 引述《Emerson158 (红豆 X 八嘎 X 乌鲁赛)》之铭言：
: 为何人类会有"前世/来生"的概念呢?
不管是前世来生，
或是天堂地狱，
说到底就是在思考自我意识是从哪来的，
而那些宗教就是对这个问题提出了各种假说而已。
这串文章的推文和回文，
几乎都是同一个论调，
就是 "灵魂 (自我意识) 是不存在的"，
换句话说就是唯物论，
也就是所有的心灵和意识都是物质交互作用的结果。
首先，
唯物论也是个无法证实的假说，
没有比宗教高明多少，
它并不是科学。
再来，
唯物论的隐含的意思就是，
会对刺激做出反应的事物，
就是有 "自我意识" 的东西。
植物有自我意识，
符合牛顿三大运动定律的物体有自我意识，
连我花半小时写出来的聊天机器人也有自我意识，
因为它们都会对刺激做出反应，
跟我们是一样的。
你觉得这理论是对的吗?
如果你 "相信" (这无法证实只能相信) 这说法，
你才能说出 "灵魂是不存在的" 这句话，
因为这就是唯物论的根本。
但不用我说大家应该也知道，
真正的唯物论者是凤毛菱角，
大多只是半吊子自助餐式的唯物论。
回到宗教，
我也觉得宗教很蠢，
但它们蠢不是蠢在它们的教义是错的，
而是蠢在它们硬要人相信还未证实的假说而已。
可是，换个角度想，
人家至少有提出个假说，
换句话是有意识到这是个问题并想解释它。
与之相比，
完全不思考，
也没自己的论点，
只是一昧的取笑别人的假说，
真的有比较高明吗?

味

那把别人的论点通盘接受就比较好吗

直接全盘否定的 跟全盘接受的 都不可取说人理论是垃圾的 那基本上那个人也一样

信仰宗教 和 发展宗教的人 应该分开谈就像虽然不会被骗 但还是会佩服那些诈欺手法

一味啦，从我国高中就被这样订正过了

....蛤 你把人类想太高了人类的想法本来就不会有什么影响 同理灵魂 那只是我们的想像你如果多看点书 就会知道植物的刺激 人类的刺激 机器人的刺激 都是一样的 只是复杂程度跟受体的不同而已

我不相信灵魂只是因为灵魂的假说太多自相矛盾的点了

从人而出的道理无法接近真理 简而言之当然这是我的看法 不能接受也无所谓

怪怪的，既然认为自我意识不存在了，怎么还会认为其他事物也有自我意识？

这篇到目前为止没有人说自我意识不存在吧？还是你定义灵魂=自我意识？喔，是这篇的主题等一下，灵魂=自我意识是你自己的连结吧意识是意识，记忆是记忆，灵魂是灵魂意识是肉体（或者精确来说，大脑）的运作产生的，记忆是储存在大脑的资讯，灵魂则是不晓得在干嘛，类似帐号那样，每一个独立的人（或者生命）有的东西这应该是比较多人的想法吧？所以你的肉体死亡，意识会消失，但灵魂还可以传承虽然我并不认同这套说法就是了

对宗教来说灵魂并不是一个假说而已 是整个宗教立论的根基你把它当成是可质疑的假说就是在否定宗教了

唯物论不科学?生物与非生物的分类不科学吗?生物与非生物的定义都差不多了，还不科学?

唯物论只是一种理论 理论是可以被推翻的 但宗教并不是 面对宗教人只有信或不信两种选择而已

反问唯心论科不科学？你的心不运作了你什么都观察不到。人看透世间生命的消逝，而无法观察自己的死亡。我属于世界还、世界属于我、我就是世界、还是我消逝，世界直接当作我从来没有存在过？

你不如先探讨一下心是什么 如果你发生意外变成植物人你的心智或灵魂是否还存在之类的问题

我是内在的自我。你无法探讨别人的我。心就是我意、我思、我想。识是世界与我的媒介。意识心与世界共同运作的现象，缺少一样就没有意识。

那你的意识是什么？没有眼耳鼻舌大脑你的意识还存在吗？

我个人认为灵魂就是人对大脑的认知还不够提出的一个解释

没有五官叫做无识，没有大脑叫做没有我。对我来说没有我就没有世界。因为没有大脑没有办法知道世界是否存在。这就表示没有意识

那照你的说法灵魂是干嘛的，大脑足够构筑意识了啊还是你觉得灵魂=大脑

我从来没有提过灵魂

喔喔www 反正我是不太能认同灵魂的存在就是了

以上我说的是我理解的印度吠檀多纯哲学，有些派别认为有灵魂，但那是宗教的领域

你这说法不就跟说初音是真实存在的一样XD

单纯讨论唯心论与唯物论的一些细节依我引用的哲学定义我只能说我死了初音就不存在我的世界里了假设印度宗教某派认为灵魂存在的，他可能运用上述"梵我"的概念，把灵魂解释成"我"，灵魂会思考、有灵识，会转世；很像现实有的印度民俗信仰吧。各派之间有些微差距而已。一般进香客等级的信徒不太会去读开创宗教的哲学。

参考看看黛妃这篇https://youtu.be/RFIsVnIIwn8

不要。参考看看宗教学(社会学子学科)怎么谈吠陀宗教。https://youtu.be/cEqATHUJQHc