※ 引述《felixr0123 (felixr0123)》之铭言：
部分原文恕删
: 如果忍者不能透过暗杀的话
: 正面对上武士谁占上风？
历史已经告诉你答案了
掌权者是武士，而忍者只是一种职业、一种生存方式。
他们为 掌权者－武士 服务，换口饭吃，仅此而已
不管是混入敌中当间谍、混入敌中放火、收集情报
忍者只是武士（大名）底下的工具而已。
天正九年的第二次天正伊贺之乱
织田家为了一雪两年前出乎预料败于伊贺众之辱
大军从四方乱入伊贺国，约二十天程度就摆平伊贺众
伊贺国的这些所谓的忍者“伊贺众”
自己也是统治该地的领主（国众）的集合
虽说擅长忍者之术，但并不是像传说中飞天遁地那种意思
而是指伪装、谍报、放混乱这些工作
伊贺众各自有各自的城馆，一有事就聚集一堂商量办法，称为“惣国一揆”
虽说如此，并非团结一致，而是各有盘算
随时都能为了利益，见风转舵
在加上这些各自的小城馆，多是位于平地的单郭式小城
这些小城馆面对织田大军，毫无招架之力，死的死、逃的逃
逃的还被下令强力追捕，伊贺众在此战后所剩无几
隔年的本能寺之变，残党见机笼城抵抗，但算不上是威胁
时代就这样下去，经过秀吉、到了家康的时代
这些擅长忍术的伊贺众，纷纷到各大名家找工作
日本各地领主，多少都有雇用这些人当家臣，负责情报、警备的工作
但江户时代已是太平之世，这些人没有太重要的责任，俸禄低微、地位不高
福山藩水野家在元禄年间的记录，家臣里有名为“伊贺组”者
共有二十人，每人年俸二十石五人扶持。
接在筒井定次之后，在庆长十三年接手伊贺国的藤堂高虎
为了解决残存的伊贺众问题，创立了“无足人”制度
将这些人编为无俸的“无足人”，介于武士与农民之间
平常是百姓，一旦有事时服军役、准许“名字带刀”（有姓氏、佩刀）
顾及这些伊贺众以往荣光的一点面子，同时减轻藩里的经济负担
这些人在藤堂藩家臣中的地位
根据宝永六年（1709）的记录，藤堂藩家臣从家老算起，
共一百零八个职役席次，“伊贺者”只排在第九十。
被幕府招揽的伊贺众，大多被编至“御庭番同心”，
负责密探工作以及江户城、江户各地的警备工作，到后来有点像保全。
所以那些传说中的忍者、忍术，仅只存在于传说及影视文化里
在历史上并不是太重要，政治的核心是在武士，忍者只是为武士奉公的一个角色而已。

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