说起来我觉得这个伟大的李副教授的思想真的非常SJW
1.是不是我说了算
台湾漫画里出现圆山大饭店 → 李副教授:那是中国风格的建筑物不是自由台湾的
日本漫画里面出现独立自主的女性主角 → SJW:不管啦日本漫画就是贬低女性
2.只要没有超过半数就是等同没有啦
不少台湾作品都有出现过地标 → 李副教授:那些都是少数根本没到20%,我不承认
日本漫画出过不少女性主角或女性主题 → SJW:不管啦日本作品就是父权打压女性
过去的西洽乱源阿康曾经说过一句话我觉得很有道理
‘在网络上,只要不认错就没有输!’
李副教授真的是这句话最好的体现
※ 引述《medama ( )》之铭言:
: 前情提要:
: 文章代码(AID): #1XVIrDv- (C_Chat)
: 以下转贴:
: https://www.facebook.com/gemini.lee.58/posts/10159880874602010
: #1Wac3L4N (C_Chat)
: 李衣云
: 9小时 ·
: 这篇文章里面,简单地提到了1940-80年代台湾漫画与漫画市场的变化,也解释了为什么
: 在之前的PO文里,我会说台湾漫画在被视为“低俗”的“次文化”(subculture)。
: 但从文章中,读者也会发现,并不是所有的台湾漫画都是低俗的,随着它们所属的场域的
: 文化资本(culture captials)与象征资本(symbolic capitals)的不同,也可能是具
: 有高地位的,例如属于当时在报禁下,能够得到出报权的报纸,在报上或其所属刊物上刊
: 载的漫画,又或是军方所属刊物上刊登的漫画等。
: 附带一提,这些报纸、综合杂志刊物的漫画因为不占出版品全体的20%,因此不用被漫画
: 审查制审查。
: 最后,我一直希望能理性交流。前一篇引发众多争吵的po文,原本只是我自己个人的心声
: ,不代表评审团的意见。但也因为是我个人的心声,因此写得很随性,许多脉络都是长年
: 在学术研究中的后设概念,没有想到要详细地将台湾漫画史年表、自身看过的从19世纪以
: 来至今的漫画、乃至研究方法论全都写出来,这是我的疏失,因此被拿来扭曲放大地谩骂
: ,我也试着留言区解释,并将解释全部总结在我原文的底下。也谢谢所有愿意给予理性意
: 见、讨论的人。
: 然而,从许多分享出去后的言论、乃至一些相关留言中,已经不是在理性讨论台湾漫画史
: ,而是对我个人与我所属的台史所进行人身攻击,这点也不排除采取法律途径。很高兴有
: 这么多人重视并喜爱台湾漫画,我也将继续依循至今努力的道路,从学术研究的角度支持
: 台湾漫画。
: ~~~~~~~~~~~~~~
: 心得:
: 前一篇主要受批评的论点是少年漫画太过卖弄色情以及从前台湾漫画不能出现台湾地景。
: 引起刘明昆(艾萨克传作者)、谢东霖(我在诈骗公司上班)、
: 韩璟(蠢羊与奇怪生物之花栗鼠)等知名业内人士反驳与不认同。
: 虽然这篇没有针对这两点做回复,不过还是希望李衣云教授不要因为受到人身攻击而气馁,
: 而是继续努力精进,从学术研究的角度支持台湾漫画。
: 也希望大家在讨论时能够注重语气与方向,不要流于人身攻击。