※ 引述《baozi (I've never been to me)》之铭言：
: 金庸小说里面, 常常把少林寺说成是武林泰斗, 常常捧很大,
: 可是几部小说看下来, 顶级高手几乎都没少林寺的份,
: 少数出现的只有天龙八部的扫地僧, 可是扫地僧不是少林原生种, 算半路出家的
: 再来就是倚天屠龙记的空见大师, 号称武学奇才, 问题是他也没真正出现过,
: 只在谢逊的事件里面被提到过, 然后一出场就被谢逊骗到然后被打死,
: 还有倚天的觉远大师只会九阳内功, 拳脚完全不行,
: 其他像笑傲江湖的方证大师 天龙玄慈都只能算一流高手而已, 跟顶级高手差太多
: 没提到的则是几乎都杂鱼或是根本没出现过.
: 虽然倚天里面有提到过少林平均水准算最高的, 但最顶级的都没他们的份
: 金庸应该不太喜欢少林寺?
: 所以少林寺算不算是金庸武侠世界最过誉的门派?
: 还是有比少林寺更过誉的门派?
其实啊，
少林寺是会被天下武林推崇，
是从唐朝就开始的。
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告柏谷坞少林寺上座书
作者：李世民　唐
太尉尚书令陜东道益州道行台雍州牧左右武候大将军使持节凉州总管上柱国秦王世民，告
柏谷坞少林寺上座寺主以下徒众及军民首领士庶等：
比者天下丧乱，万方乏主，世界倾沦，三乘道绝。遂使阎浮荡覆，戎马载驰，神州糜沸，
群魔竞起。我国家膺图受箓，护持正谛，驭舄飞轮，光临大宝。故能德通黎首，化阐缁林
，既沐来苏之恩，俱承彼岸之惠。王世充叨窃非据，敢逆天常，窥觎法境，肆行悖业。今
仁风远扇，慧炬照临，开八正之途，复九宇之迹。法师等并能深悟机变，早识妙因，克建
嘉猷，同归福地。擒彼凶孽，廓兹净土，奉顺输忠之效，方著阙庭；证果修真之道，更宏
像观，闻以欣尚，不可思议，供养优赏，理殊恒数。今东都危急，旦夕殄除，并宜勉终茂
功，以垂令范，各安旧业，永保休祐。故遣上柱国德广郡开国公安远往彼，指宣所怀，可
令一、二首领立功者，来此相见，不复多悉。
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当年秦王李世民在攻打洛阳的时候，少林寺生摛郑国皇帝王世充的儿子姪子王仁则，
后为首的少林寺僧人还被秦王李世民招见，再之后，书上还指名永保休祐，
就是保证朝庭会有永保少林寺安康。
翻译：干得不错，以后你就跟着我干啦，我李世民今后就是你大哥啦~!!
再之后，玄武门之变，李世民登基，世子变皇帝，
少林寺也跟着升级啦，大哥变成大哥大大了~~~~
靠山是皇帝，你说屌不屌？威不威？
后来的说书人就把这些故事编成段子，
一条条在书里面加进去，放在天桥底下说，
就变成了隋唐演义中的十三棍僧救唐王、
十八棍僧救秦王等故事。
从此天下武功出少林，少林武盖天下~
十八铜人行…(错频)
的典故就广为人知了。
然后金庸本人说过，他其实中国历朝历代，
最喜欢的就是唐朝。
但为什么他的故事都不写唐朝呢？
因为考证不易啊…，金庸写书很考证的。
虽然不一定全对，但至少在他写书的那个年代，
考据还算是很严谨的。如果朝代写太久远了，
那么不光读者，就连他自己都很难想像去怎么编了。
所以他才不写唐朝的小说。
不过我相信金大侠对于少林寺的这段历史他应该是知之甚详的，
所以把少林寺写成金庸武侠世界的泰山北斗，
其实也不是乱捧的。

他只写李靖跟达摩的徒弟（慧可）一起研究易筋经就是笑傲江湖方证讲解易筋经历史那边

那为什么全真教要故意写成那样 后面神雕还得另外撒谎去圆谎

所以他才要三修啊。

那越女剑是？

神雕他有说过考量剧情精彩程度才无视历史啊

太难考究,那来写个范蠡跟西施好了.

不然写个全真教舔金朝舔蒙古 这能看吗

越女剑其实是短篇，而且其实也不符合当时的朝代背景所以他后来没接下去写之后就封笔了。

金老大可以把金轮的剧情给全真,不过可能又会跳出哪个后人抗议就是了.

全真这样写算客气了 不然跟着金元打南宋 像话吗?

因为已经有大唐双龙传了

大唐双龙传的武功神扯 而且有港漫通病 越晚出场越强越唬烂