因为娱乐产业就像风俗业
大家是去跟风俗娘玩的
不是去听风俗娘讲道理的
比起道理多大
风俗娘的脸有多正
奶有多大
长得有多FBI
才是多数人在意的
满足前面性癖才有余力让风俗娘讲大道理
但大家在办事的时候
比起听大道理还是比较喜欢大道理讲到一半变成咿咿啊啊被干干叫的征服感
再者
真的那么会讲大道理的正妹有那么多吗？
说不定一个风俗娘道理讲的很棒
结果是个史前巨兽
那会去找他的会是什么人
会是龙骑士
因为会去找风俗娘原本就目的不是听大道理
当然也是有奇葩是去找风俗娘当家教
因为该风俗娘是学霸，开房间比找台大家教还划算
但大部分的人要听大道理
要看政治哲学
都会去美术馆、图书馆之类的地方
不会去花街
就像机器人战斗不会大喊美食名称一样

观念正确

有人的娱乐是上美术馆和图书馆，而不是风俗店说娱乐产业就像风俗店也实在是太以偏盖全

黄金神威呢? 讨论的议题也很深阿

我是赞成市场取向啦，但是美术品和图书馆也是有市场的

因为不需要==

阿芝诺：

这些东西并不是大道理并不是说教并不是政治哲学，而是娱乐特别美术，功用绝对是娱乐

真的 黄金神威一边玩屁股一边探讨日俄关系跟民族存续

如果一个东西不用管美不美只管实用不实用，那你看到的世界肯定跟现在不一样

很会说大道理然后被干的乒乒乓乓才是最棒的

acg也是奠基在古人对美的追求而一直发展上来的现代通俗艺术而对“美”的追求，从古到今，都是为了娱乐

古人艺术作品也是帝王贵族的娱乐喇 稳

科学和知识也是为了娱乐啊，有些人就是对于追求知识有兴趣觉得好玩只是古代，也一样贵族才能学字读书以及求知，连温饱都有问题的平民一辈子不用学写字读书，不用追求富有美感的生活，一辈子依靠生物本能过活然后担心温饱就够了就说了，这些不是什么大道理，acg也是艺术品，只是不是放在美术馆而已而逛美术馆跟看acg也是一样的，都是为了娱乐，不是追求什么大道理，也不要把去美术馆或是去图书馆当成是追求什么大道理

我觉得这要看你对娱乐的定义是什么？老实说，很多书籍读了之后并不会让你感到“快乐”，而是另一种更深刻的想法

我比较倾向于作者没那么强==

小众也有小众的市场

看作者想要写什么

虽然没很深 但是能够融入作品并皆具娱乐性

并不是你喜欢打打打=所有观众都喜欢打打打=作者就是该写打打打而非政治戏

但现实是只要娱乐性就能卖座

看作者想创造怎样的作品，读者就照自己的口味挑自己喜欢的就够了

举个押井守的攻壳剧场版 对大部分观众来说应该是无聊==

就像美术馆跟风俗店的例子一样，有人喜欢美术馆，也有人喜欢风俗店，其实他们都是娱乐业但不应该说娱乐业=风俗店，去美术馆=去听什么大道理

动画业已经极度商业化了 大多动画都变成大型广告将动画当成一部可传达思想的创作者渐渐变少或是转移惹

消费者决定的市场

消费者决定是最终就是大量娱乐性没内容的作品充斥市场因为打从一开始探讨议题就是少数 以消费者决定市场就是多数绝暴力

就像ptt最初是学术性质 你可以看到现在是什么文在充斥

其实我最喜欢的作品是作者钱赚够之后而表现出来“自己是个怎样的人”的作品

但我觉得漫画跟小说还是多少有一些类似的作品动画比较少而已(原作动画大量减少

例如富监，我宁可看他休刊或是幽游结束连载，而非死拖活拖个300回合我喜欢看这种

你这样讲太狭隘了吧, 别忘了ACG也是创作的一种手法

因为成本不一样，小说漫画最终还是个人就可以独力创作动画的话，高品质的动画大概要200个人工期2年的时间来制作他们的薪水光想就头皮发麻于是就各种粗制滥造来省成本，降到现在还勉强能接受的价钱大概也要一集1500w的预算动画绝对不是靠一个人就能完成的，相反的极吃人力台湾电影又完全是另一回事了那也是为了降低成本，直接限缩掉一些作品类型的产物不是台湾电影喜欢拍情爱故事而是“在台湾电影票房可以回本的范围内”选择拍预算比较低的真人无特摄的电影是不会亏到死的做法台湾电影就是那种1000万台币的预算要跟好莱钨的1亿美元的预算同台比拼的残酷市场他一开始就因为1000w的预算直接删掉了很多题材动画也一样，直接被删掉了，这个预算拍不出来像样的作品所以拿台湾电影来推测台湾人的口味不准要拿好莱坞大片来推测台湾人的口味

但如果奶大风俗娘讲大道理，大家反而能接受

风俗娘讲道理是，因为一般风俗娘都不讲这些的，所以显得特别有反差

文尾一句实在是振聋发聩

有道理

说得没错！

烈屁爆破

最后一句笑死