※ 引述《sinechen (今夜不是上弦月)》之铭言：
: 说到封神，有一件事是我从小的疑问
: 纣王的酒池肉林
: 大家都知道酒池肉林的描述是
: "盛满酒的池子，在池子周边挂上各种各样的肉，同时还令年轻男女嬉戏游玩"
: 但是身为直男，你能忍受自己的女人跟别的男人脱光了衣服玩？
: 或者是，你能允许那些男人跟你一起玩女人？
: 甚至是，可以有全部都是美女，你干嘛要在里面掺杂男人？
: 所以答案只有一个，纣王是双向
: 但是这又奇怪了，整部封神之中，没有任何纣王有男宠的描述
: 所以只能假设另一个可能，就是纣王是喜欢找buddy开杂交轰趴的类型
: 可是这也奇怪，整部作品中照例没有描述纣王找了谁一起去酒池肉林玩
: 也没有描写过哪种男人可以获准进入酒池肉林玩纣王的女人
: 所以我从小就觉得酒池肉林是一个颇有矛盾的设定
: 如果酒池肉林是描述都是美女，整天裸体嬉戏，这才符合一个暴虐直男的设定才是
:
这麻
商周之事一直都是远古嘴砲的主轴喇
像那葛论语里面Ｒ
子贡:
纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉
然后后面孟子又讲:
闻诛一夫纣矣，未闻弑君也
所以到底纣王坏不坏
尼两位可不可以先去打一架
至于周武王伐纣也很有趣
稍微有研究的都知道说
周就是趁殷主力东征
所以从西边肛死他
有人考据说
周武王姬发起兵其实很仓促
中间疑点重重
有人说其实周文王已经被关到挂惹
所以武王才会很干 杀父之仇内
还有一葛更有趣的
周武王有葛大哥 伯邑考
史书上说他被纣王剁成肉酱做成肉羹
喂给文王吃
封神演义里面说文王吃惹吐出来
肉羹变兔子(吐子)
阿重点不是这里
史书上也有说
伯邑考的后代 后来不知道封在哪里
好惹
重点来惹
伯邑考有后代
照理说
周文王挂惹
嫡长子也挂惹
嫡长孙
也就是伯邑考的儿子继承才对R
怎摸会事咱发哥上呢
结果去读礼记R尚书R啥的
里面说没有喇我闷周武王是遵循殷制 哥哥挂惹换弟弟
看到这里
尼各位484想起惹
玄武门?
斧声烛影?
伯邑考的后代不知道封到哪去惹?
想想子贡讲der
所以到底是谁杀惹伯邑考???????
更恐怖一点
484有人把爸爸哥哥挂惹
栽赃老板顺手把老板也挂惹?????????
文天祥讲
读圣贤书 所学何事
读多惹
觉得
干
古代人真屌
= =

远古时代的事情多半都以讹传讹 当小说看就好

教主退休已经关心到这么远古的故事去了吗？

有利的事当然双标啊

记得史记里面记载“酒池肉林”其实不是商朝发生的

世民：学历史要学到精髓。

封神的搞笑很尴尬酒池肉林不管是夏桀还是帝辛，都很唬烂

所以有翻案文章啊 毕竟历史是后朝写前朝 要师出有名

兄终弟及 父死子继 都合中国古代继承礼法 看谁拳头大

为什么你今天这么认真

古代人最屌是一堆刑罚 用那些刑罚记录去看相关受刑者跟原因就会发现跟现在87%像

这很天狗

有趣

除非兄没有子，不然周以后都是父死子继。只有商在兄终弟及周也是游牧文化，杀兄弟上位这种事情也是很熟练的（误

结论?

教主真是博学!

怕

我以前还真没想过……

....妈的这还真的没想过

我记得姬发出兵的理由有两种版本，差别很大，引人怀疑

教主终于恢复水准，不是整天在那XX吃屎了Q.Q

因为夏商周秦可能是阿尔泰语游牧民族

就是一个弟弟为了即位可能杀哥哥跟他儿子跟老板

子贡 孟子不冲突吧

周文王超级顺民 会关他很诡异啊 他只是去朝哥走亲戚如果纣王把周王和嫡子弄死 怎么会不防西边报复 被开后门

人类自古以来的本质都一样没什么改变

U文

历史是胜利者在写的...O_<

别说更诡异的是发哥打赢三年后就挂惹 幼子被周公旦扶上位这葛幼子竟然和姬发差了四十岁以上 老来得子我也不敢信

U文

所以周公和幼子疑似有父子关系？

Fice 商是东边来的 不是游牧人商的制度也和夏周不一样话说 嫡长子制好像是周公制礼后开始的 好像

文组肥宅滚拉

姬发后宫有年轻美眉的话，老来得子也不是难事吧？

欸欸，内文跟我想的不一样啊

还有一个很可疑的叫孙权

我也觉得孙权超可疑XDDD

商是个以周人截然不同的民族，事鬼神代表他们热衷猎人头（不只有占卜），而古我们已无法得知殷商是否有类似希腊人的酒神祭，狂癫起来会生吃人肉的。别忘记古代是个尚未除魅，巫术思考占人们思维重要地位的时代，许多举措不妨用点宗教观点去看。至于周人发动战争，也与殷商反动派贵族有关，而他们只把周人当成呼之即来，挥之则去的存在，没想到自己会被反客为主。 比较殷商资源较多，文化程度更高（但也更野蛮，社会制度没周人紧密、保守）（中国士大夫记载的历史会刻意低估迷信成份，除非大条到不得不记载，但这会让现代人难以了解迷信与宗教，甚至巫术其实也占据中国古代人思考的一部分）

有道理吔！