虽然秘封俱乐部又虐又香
但我觉得文本里的剧情
比起故事性
其中梅莉和莲子的一些特性也很有趣
先讲我的结论
梅莉是神主接收幻想乡电波的感受的一面
而莲子是神主进行幻想乡创作的实践的一面
且神主在旧约酒场暗示了自己与其他二创者之间的关系和态度
我觉得可以做为神主在考量
哪些有营利行为的二创可以上市的依据
1.梅莉
“此生无悔入东方 来世愿生幻想乡”
虽然自从铃奈庵易者之后应该少很多这种话了
但东方ㄔ...我是说东方众
应该或多或少有类似的感受
也许就像宇佐见菫子那样
感到现实的无趣和幻想乡的欢腾
而宁可长眠遁入幻想乡
神主作为幻想乡的创作源头
想必是入戏非常深的
梅莉是个无法区分梦与现实的可怜少女
明知道幻想乡是梦中的世界却无法否认
因为一切发生的事是那么的历历在目
甚至会因此而受伤
让莲子很担心 是否有一天
梅莉会无法回到现实之中？
2.莲子
“我们来把梦境变成现实吧！”-宇佐见莲子，<梦违科学世纪>
把“梦”视为神主心中的幻想乡
把“现实”视为神主所处的我们的世界
我才终于看懂梦违科学世纪
困于幻想乡的幻想中
唯有将这个幻想讲出来
借由向现实世界宣告这份幻想：
“我有一个虚构的世界”
让这份“幻想”真实的存在于“现实”世界中
幻想终于不再只是幻想
而是真实存在的幻想
就像我们对于虚构的幻想乡有着一份共感
在梦违中
莲子也曾经犹豫过：
对于梦的真实性困惑的梅莉
自己应该
1.让梅莉把所有梦境存在的证据毁掉
这样就不怕梅莉永远遁入幻想乡；
2.告诉梅莉那并不是梦 而是另一个世界
但需要承担梅莉从此相信那个世界的存在
而深陷其中
这是神主对于心中存在感之大、
难以忽视的幻想乡幻境所做的选择
就是去把这份幻想说出来
而以莲子的行动去传达自己的选择
即使继续探索、继续沈迷于幻想中
可能让自己深深陷入
但神主也不会选择1.
而是继续去创作
以上是以我作为某种程度的东方二创者
所感受到的体悟为基础
通通都是推论XD
当我发现在秘封的故事中可以有共鸣
我就继续思考秘封=神主的可能性
3.紫
梅莉是幻想乡的观察者
但同时与她密不可分的另一侧-八云紫
却是幻想乡的（某种程度的）创造者
和幕后黑手
正能符合神主的属性：
他在创造东方世界的同时
也是在观察整个东方的发展
在观察的同时却又参与了被观察物的变化
这个矛盾的关系也让紫和梅莉的关系超级复杂
但可以肯定的是两人处在不同的世界
菫子有提过日本首都和莲子梅莉的日本不一样
就是要提醒读者 秘封俱乐部是不同次元的事儿
我在第二点提到梅莉的时候
有提到我是以一个二创者的角度
去揣摩秘封俱乐部的特性
这点在燕石博物志和旧约酒场里
神主就讲得很明确了：
梅莉是幻想乡的观察者
莲子是执笔的人
两个人一起合作出版了
一个关于幻想乡的观察日记
并且在旧约中跑去粉丝们开的同好会
......
其实就是神主出了新作后
跑去参加例大祭嘛
还开了酒会呢
这里有两个点很有趣：
1.梅莉莲子是作为幻想乡的观察者参加的
他们去会面这些同好
并不是粉丝见面会 他们并不自栩为创作者
而是为了要找出
“和她们一样看到了幻想乡的人”
换句话说
我认为这是神主对二创宽容的原因：
神主也把自己放在观察者的位置（而非紫）
其他同好也是幻想乡的观察者
而梅莉能做到的事是
掏出小镜子
让大家可以看到心中念念不忘的幻想乡
2.然而事情并不是就这样和表面一样和平
“在梅莉通过镜子展现结界的另一边的同时，
触及对方已探明其是否真正见过异世界的作战”
-<旧约酒场>
在这群同好中 有些人并不是真的看过幻想乡
没有真的看过幻想乡的人跑来干嘛？
神主没有明讲
只有莲子表示迫不及待要去见识
看过幻想乡的人所体验过的经历
但苦于宿醉的梅莉表示拒绝
到底在那场酒会中发生什么事
让神主有意识地想去区分
哪些人看过幻想乡而哪些人没有？
如果秘封俱乐部是神主对于自己创作的反映
前期所面对到的问题
就是对幻想的依存
（莲台野～大空魔术）
中期是幻想对现实的影响
（鸟船～伊奘诺）
（我猜神主可能被自己的二创虐到吧XD
但其实我跟这两张比较不熟 先pass）
后期就是面对二创的抉择
燕石和旧约都是在2016年
差不多手游、steam等平台正蓬勃发展之时
（特地查了一下 F/GO是2015/7)
想必是煞费苦心
当然会进行这种联想 想必我是第872252人了
没有进行什么考证 只有读读秘封文本而已
但总之就是一些心得分享
谢谢大家～
p.s.其中翻译皆是参考THBwiki

神主曾经两次想说让东方完结(旧作和永夜抄) 认同原po说梦违象征神主犹豫过是否要放下幻想乡(东方)

推

推

推 今天才看到一篇莲子变男人的密封同人 好棒