※ 引述《NARUTO (鸣人)》之铭言：
: 不过项羽列在本纪有个很尴尬的情况
: 秦朝是刘邦推翻的
: 秦王嬴子婴是向刘邦投降的 还是拿着玉玺与兵符投降的
: 然后司马迁自己又以秦朝被推翻的西元前206年为汉元年
: 讲白就是秦朝与汉朝是无缝接轨的
: 嬴子婴之后的天子就是刘邦
: 再来项羽自行分封诸侯时，楚义帝还在
: 项羽自己又派人杀了义帝
: 给了刘邦讨伐他的理由
: 项羽看来列在本记真的只是司马迁的私心
: 不然项羽从来不是天子
就"实质影响力".
项羽的西楚霸王,表面位置是类似姜小白姬重耳这阶,
但分封诸侯完全是项羽说了算,管你是不是六国血脉,
义帝熊心的先入关中者为王,刘老三也拿不到整个旧秦,
甚至还有六国血脉拿不到老祖宗的国号:
赵歇: 赵王(自立)→代王(分封)
赵国二分,原本担任赵相的张耳升格常山王,后来变赵王,辖赵国故领
田齐三分: 齐王,胶东王,济北王
拿到齐王的是亲项羽的田家人,
原本起义的田家人去当胶东王,非常不爽
魏三分: 魏王,河南王,殷王
魏王魏豹本来就抱项家大腿,没有拿不到老祖宗国号的问题,
但祖国还是被三分了
韩王更替: 韩成→郑昌
因为韩成是韩司徒张良与刘老三立的,
项羽不让他就国还顺便砍头
更别说原本的楚国直接四分,
项羽的西楚以外,还有九江王英布,衡山王吴芮,临江王共敖...
原本的楚王义帝熊心表示: "???"
这个分封基本上都是按照项羽的意志处理的,毫无规则可言,
唯一可信的大概就是有抱项羽大腿的会比较有利,
刘老三连旧秦的精华区都拿不到,
更别说有受过刘老三恩惠的韩王韩成,只有一整个惨.
同样吕后本纪也是,吕后的实质影响力比较高,
汉惠帝直接被踢出本纪,更别说等同傀儡的前后少帝,
这三个皇帝直接包在吕后本纪内.
这也是因为不务正业太史公本身的思想没被儒家浸透,
他身处的年代才准备进行独尊儒术,先前汉的思想是道与法,
虽然是开创纪传体的人物,但后世骂他反他dis他的史家或文学家也没少过.
例如刘勰的文心雕龙,直接批判本纪怎么可以放进威胁皇室的吕后(女性),
就算惠帝再怎么被压制,二少帝再怎么傀儡甚至血统存疑,就是该写三个本纪...blabla.
(项羽你就没意见了...)
儒学已经浸透的东汉,班家人完成的汉书,
就直接把反儒家正义的游侠与货殖列传砍掉.
蜀汉的谯周也dis过史记,认为史书应该用儒家教义撰写,
这个诸子百家说法都有大杂烩的史记是怎么一回事?
(不务正业:"啊我那个年代儒学只是小咖耶?")
加上史记还叫做太史公书的年代里,某种程度上还是禁书.
西汉末年东平王刘宇(不是某PTT名人那个)上朝,
想要一些书物回去读,其中就包括太史公书.
当时的大将军王凤,也就是王莽那个权倾天下的伯伯,就直接回了:
你身为皇家冑裔,怎么可以看那些不符合五经,非圣人言,甚至怪力乱神的书籍?
特别是太史公书,上面有战国秦末乱世的纵横权谋霸术,还有天官地形记载,
你一个王爷是要来看三小? 回去乖乖唸你的五经吧.
所以不务正业太史公虽然是纪传体开创之人,
但有很长一段时间,那种满满儒家教义的汉书在士人眼中才是典范,
史记反而不是被dis,就是那种"呃啊...它也很好啦..."这样.

有哪个正常男人被剁鸡鸡 不会操剁他的人祖宗十八代的？

为啥要认真回笑话?!= =

基本上不相信史记项羽记载的主要原因不是司马迁被宫，而是项羽本身的事蹟让人不敢相信，被宫只是让不想相信的人多一个理由来拒绝相信

长知识

儒家不意外

太史公一直被归类在杂家吧？

独尊儒术造成后世的影响真的远大于焚书坑儒

儒家是正常的学问。不正常的是那个儒术。