※ 引述《z72117211 (高桥李依我老婆)》之铭言：
: 提亚玛特 在美索不达米亚为创世神
: 被列为Beast之一
: 如果像
: 日本的伊奘诺尊 伊奘冉尊
: 中国的盘古
: 埃及的拉
: 希腊的卡俄斯
: 这么多创世神
: 只有提妈被列为beast
: 这些神能跟提妈比吗？
: 还是因为在乌鲁克的原因
: 提妈有加成？
Beast是指人类恶，某种程度上指的是威胁人类整体的大灾害，
提亚马特是创造神灵与人类的创世母神，但仍想待在人类附近，
但其性质会不段创造新的物种，导致人类难以稳定的发展，
所以才被视为人类恶。
所以以这观点来说
盘古开天之后就死了，我们是活在他的尸体上的生命，
基本上是不会影响人类，
而就女娲这个地母神来说是已经人性化的，
封神榜就派妲己下去搞事，但也没严重到威胁人类存续的程度，
都不算是人类恶等级。
而日本的伊奘诺尊与伊奘冉尊，
性质上是创造日本的神，而非创造世界的神，
其次也没表现出对人类有什么执著或恩怨。
希腊神话的创世神应该是盖亚，
但性质上就是管神灵之间政治就差不多了，
基本上对人类本身没什么危害。
提亚马特是应该被视为会持续创造生命的地母神的代表，
用来代表生活圈外，一直会出现没见过的野兽的恐惧。
但随着人类文明的发展与强大，自然界的野兽对人类的威胁性也随之下降，
所以后面的创世神的形象就没那么恐怖了。
所以才会在TM的世界观中选被为Beast。

日本那两尊是创造日本土地，不是创世神有点恩怨，不过单纯是夫妻吵架人类扫到台风尾

希腊神话的盖亚倒是会在一些作品中当反派

希腊的创世神是虚无、爱这种概念存在的神，她们再衍生出盖亚，然后盖亚再分离出天空跟深渊