讲到这个问题
会不会跟日本本身的宗教体系有关
日本的本土宗教就万物有灵的那种概念
世界各地这种比较原始的多神教祭礼里面不少都会包含性爱或血腥的部分
只是后来都被改革掉了或被外来宗教盖掉
八百万众神一堆地方小神
很多都有护佑地方跟作乱的两面
甚至很多神社里面的原本是恶灵或妖怪，一个交保护费请祂别闹事的感觉
这个如果用中华文化圈的眼光去看很多都是阴庙的概念(但日本人文化里面没有阴不阴庙
的问题)
而且其实综观全世界，像中华文化拜的神这么守序善良的其实反而不多
像得罪关老爷还是得罪妈祖，可能会被教训但不太会要命
其他多神教大部分都是没事会保祐你
但如果你冒犯他也会直接弄死你的那种

泛灵信仰+地形零碎造成古早的聚落村庄生活型态

中国的宗教观就是把朝廷代入呀....

直接弄死x 信徒弄死你o

所以搞事的全都是不在编或是胥吏之流

阴庙还是正神 差异在于皇帝是否加封 XD 换言之内政部宗教司其实业务范围上达天庭下达地府 XD

把朝廷代入的只有道教好吗！

朝廷介入神仙官职升降的这套制度 大致在宋朝成熟佛教一样需要朝廷承认 合法寺庙都要纳编 僧人要变更户籍

像是印度三大神里 就有两个怎么看都像混乱阵营出来的

其实想想也蛮好玩的，大家怎么会去信一个不能冒犯的宗教呢

宗教和王权之间的战争各国都有啦像英国新教怎来的.....只是在这中国很早就是被王权收编了 到现在还是一样

你不信 不等于冒犯啊中华文化不是弄死你 是诅咒你下地狱洗三温暖洗几辈子某种程度来说恨意更深吧

当人为了选择而牺牲时为了合理化自己的行为会倾向相信选择是正确的 赌徒为什么会输还一直冲也有点这个因素

欧洲的封圣也是一种类似中国正神制度国家地位上升 或是自由都市取得主权 都会想要搞个守护圣人 象征著国际地位上升或是城市的独立自主

你怎么讲得好像圣经就没诅咒不信的人会下地狱

中华文化会不会下地狱是看有没有做坏事，不是看信不信啊

一样都会下地狱啊 一样都在现世弄死你啊非我族类其心必异 中华系神不在意 因为中国人会送他走啊中华文化是把宗教跟文化绑在一起 你跟我不同文化就是不同族群改不了

佛教传来之前 中华圈是没有地狱赏善罚恶这种信仰的 XD

西拉雅族哩

大部分自称西拉雅族的都是假的 只有很少一部份是真的西拉雅族曾经东征 抢夺埔里与宜兰的开垦权 反而留在台南占的比例很低了

因为中国人骨子里就不信神佛有能力对你怎样，只有发财保平安还是要求啥的时候才会信神

中国的神要加官晋爵还得看皇帝脸色经典案例妈祖

欧洲的话就是朝廷与教廷吵架吵封圣

从周以后汉人就被教育成不迷信了 说是这样说啦XDD

基督教是因为不论贵族还是平民都要进最后审判，在现世只有一个教皇有权决定你上天堂还是下地狱

没吧单纯是赎罪的问题吧 不然教皇还要一个个清点吗

其实也没什么阴庙阳庙，有皇帝敕封就是神，没皇帝敕封就什么都不是，但大家还是拜

什么不迷信 干刚玩完的还愿是三小

没啦他们相信最后审判是耶稣降临去审，但教皇有权把人轰出教会打成异端，是异端当然别想上天堂

中国神确实没这么强迫信不信仰

罗马教会的权柄来自耶稣交给彼得的天国钥匙，宗教改革后的新教则是提倡人人都可以跳过罗马教会上达天听。所以教会超自然的权力强不强是要看你信新教还是旧教中国的话，古代"天子"可不是叫假的。皇帝具有宗教上的权力，出什么天灾也被当作是他的锅，都是皇帝无德才会天降灾祸在古代中国，祭天是皇帝的责任义务。所以你一般人拜拜都是多拜的; 有拜有包庇，不拜不受罚

日本神话有天神(天津神)与地祇(国津神)的分类啊?

华人有命理的概念，还有煞这种东西，一不小心冲到就死了