《美少女战士》与“战斗美少女”的 IP 构建与脉络发展
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今年八月，位于东京麻布十番的“美少女战士 Sailor Moon”官方认证剧场《SHINING
MOON TOKYO》开幕，我们非常荣幸受邀前往参观，欣赏了一场十分精彩，结合现代声光科
技与传统日本舞台剧场。
整场秀分为两个部分，第一个部分是原始《美少女战士》剧情，包含五位女主角的登场与
变身，与恶人战斗、燕尾服蒙面侠遭遇陷阱，最后打破控制和月野兔相逢的原作浓缩王道
戏码，基本上保留了原本漫画的故事设定，但在细节上则加入了现代元素与东京的观光旅
行推荐，
第二部份则是《美少女战士》的歌舞秀，舞蹈演唱著名的代表曲目。整场秀不仅是针对《
美少女战士》粉丝，也有 IP重整与圣地巡礼的设计在。所以除了秀以外，餐点、饮料和
周边商品都重新进行了设计；当然外国观光客也是焦点，所以整场秀支援多语字幕，不谙日文的外国观众也不必担心，
U-ACG 与剧场负责人进行合作，未来将会举行相关行程，甚至招待大家前往观赏。但在观
赏这场秀之后，笔者思考的是另外一个问题，也就是“美少女战士世代”与“战斗美少女
”之间的社会文化脉络发展与商业 IP 的建构。
每个世代，都有美少女战士
《美少女战士（美少女戦士セーラームーン）》为武内直子原作，于 1992 年在讲谈社连
载的少女漫画，同年开始播放动画版，之后成为跨界复合品牌，迄今将近 30 年依旧在各
大 COS 或是动漫场可见其身影。
《美少女战士》曾创下 COMIKE 全馆制霸，也就是不管男性或女性向，全馆只出《美少
女战士》的相关同人本；换言之不管男、女或跨性别，美少女战士全年龄、全性别都通吃
，而小时候看《美少女战士》的少男少女，在目前也成为整个日本社会的中核（30-40 岁
），
故有学者提出“美少女战士世代论”（《セーラームーン世代の社会论》稻田丰史，2015
）用来表示《美少女战士》作品所带来的社会文化传播，以及对于后代动画的影响。
例如：真人版美少女战士中最著名的是今天已成实力派中坚女优的北川景子，之后宝冢、
乃木坂等无数团体都扮演过美少女战士。换言之，每一个世代的美少女都可以扮演月野兔
、火野丽、水野亚美…等角色。每一个世代的美少女都可以透过扮演美少女战士来“证明
”妳是这个世代的美少女。
而历久不衰的 COS ，更体现了重复的扮演不断延续了故事与品牌、记忆与形象，并建构
一种“可延续的长期角色扮演”。男生喜欢她们的短裙、大腿和水手服；女生同样喜欢美
少女战士，因为所有人都曾经，也或许在心中今天仍是美少女。
有句话叫“老兵不死，只是渐渐凋零”，而美少女战士的 IP 正好是这句话的正反对比：
因为她们可以一代传承一代且不断“返回青春”、“长生不老”；美少女战士是一个可以
世代传承的脉络扮演与记忆与 IP。
美少女战士对于后代动画与社会影响
除了每一个世代的少女都可以不断扮演《美少女战士》外，更在动画史上有重要的影响。
《美少女战士》虽然不是最古老的“战斗美少女”，但却是以战队形式，“全队只有女孩
子”的战斗作品。早期的战队大多是“红一点”，也就是整个队伍中只有一个“需要被保
护的女性队员”，她通常穿粉红色的衣服，也在整部作品中经常演出“被坏人囚禁”与“
被拯救”的角色，如果对比在《美少女战士》中地场卫被囚禁的画面，更可以凸显其中的
差异。
著名的日本御宅研究者，也是精神医生斋藤环曾著书提出“战斗美少女”一词。他认为日
本对于女性的想像，从敌方女性杂兵、到干部、最终 BOSS，我方的配角到主角，甚至是
像是《樱花大战》、《EVA》中只在司令部里面的传令女兵，
全部都化归在广义想像的“战斗美少女”体系中。而这个核心的概念是反转佛洛依德男性
阉割焦虑（Castration Anxiety）、伊底帕斯情结。进而创造出“具有阳具的母亲”（
Phallic Mother）核心概念。
“阳具母亲”是斋藤环认为在解释日本动画中为何会出现傲娇、为何要穿着分明要给人看
底裤的战斗服进行作战，以及各种魔法少女作品时必须理解的主轴概念（什么是魔法少女
体系的契约？反契约是一种去势吗？）而这一概念的初始，更与《美少女战士》中的主角
与反派、剧情有密切的关系。
我们将在这次的分享会，和大家聊聊《美少女战士》与“战斗美少女”的 IP 构建与脉络
发展这一主题，欢迎大家光临，请参考以下连结
U-ACG 10 月分享会｜成萌、启萌、超萌｜
https://www.accupass.com/event/1909291545461416920684

背景是沙发的那张照片，感觉好像夜店...

希望美少女战士可以跟光美联动啊

comike哪一届有全馆只卖美少女战士?查不到相关资讯

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