※ 引述《Giornno (乔鲁诺.乔巴纳)》之铭言：
: 可恨之人必有可怜之处是一个很破的句子，不要再去引用它了。
: 真正可恨的人不会有值得可怜的地方。不要为可恨的人收买不必要的同情。
: 他如果不放火，还是个值得同情的人，一旦放火，选择用伤害别人去宣泄他的不满，从
那
: 一刻开始，他的身份就已经转变成一个恶人，恶人不管你有什么苦衷依然是恶。
: FINE，可能有人说，难道有人全家快饿死了，偷钱偷面包也算是恶? 这顶多算是坏，但
不
: 是恶。 恶必须是建立在恶意伤害他人的前提上。
: 让我想起日前，国内有个冷气工在火车上杀死警察，理由是发泄对社会不满。
: 据那人的妻子说，他都收不到款项，压力很大，所以才杀人。
: 这理由只能呵呵了，杀一个跟你不相干的警察，不管你有什么理由都已经不重要了，坐
牢
: 吧。
: 遗憾的是社会上每多一个这种败类，就有无辜的人为之丧失生命。
: 再度为京阿尼牺牲的无辜员工默哀。
我跟你观点相同，但理由是不一样的，因为我不会去否定可恨之处必有可怜之处这句话的
真实性（尽管我真的没看过这句话......可是这也不影响我们讨论这句话的价值）。
你好像因为这件事的关系，就否定了这句话，我认为是不对的，可恨之人当然有可怜之处
，不然事情不会莫名其妙地发生。可是，这不因此代表这个犯人不用付出它应有的代价，
甚至我认为能尽快判刑就尽快，因为可怜是个事实，但，也只是个事实。
事实不能成为辩护的借口，就像在客观能力上，人有吃屎的能力，但我们不会说人就应该
吃屎一样。事实跟规范的差别是必须区隔开来的，而不能混在一起。也就是说，就算凶手
有再多可怜之处，就算他曾被霸凌，都不能成为辩护的借口，我们顶多就同情而已，同情
不代表这个纵火犯不应付出相应的代价，不然下一个受害的，就会是我们自己（而且还是
无缘无故烧了一群跟他TM没有仇的无辜大妈们）。
题外话：我也不推荐直接用善恶的概念套用在这个例子，因为世上没有人类能证明绝对的
善是什么，所以很多时候会不小心变成另一种压迫方式，这也不好