※ 引述 《SeedDgas (アッシェンテ)》 之铭言:
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: 一点不同看法
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: 没有,次文化被打压的最根本理由就是因为它是次文化
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: 你看把拔够自由了吧,次文化还不是该打就打
美国的打压跟中国的打压还是差很多的,美国好歹是民主法治国家,法律没写的,法院也不
能判你什么,而且规范比起中国清楚多了。
除了法律以外,还有很多民间团体,大家大概不知道美国还有专门帮因漫画被抓的人打官司
的团体吧?
中国你敢帮漫画打官司?中国已经抓一堆维权律师了知道吗?
: 想要次文化不被打压,那就要喜欢次文化的人够凶
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: 不只是嘴巴上凶或是网络键盘支持
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: 更要有能力跟能量策划一场又一场的社会运动让大众看到你的诉求
: 只是通常走到这一步原本的次文化大概就不算次文化了
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: 到时候又会有新的次文化被抓交替当成多数人发泄的对象
要社会运动也得你有那环境,中国?算了吧。
: 其实我一直对环境差出不了好作品抱持着怀疑的态度
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: 古代中国环境够差了吧,真正的极权国家
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: 当时文字狱最惨会被诛九族,跟现在更是完全没有可比性
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: 但照样有不少很好的文学作品出现
坦白讲,中国现在的审查还真的比大清还严。
别的不说,大清的红楼梦、镜花缘、儒林外史你觉得用中国现在网小的标准有办法出吗?
我都还没讲官场现形记、老残游记、三十年目睹之怪现象这些小说喔,这些可能光书名就ou
t了。
: 或许政策波动会在特定一段时间内让人觉得这个市场好像没救了
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: 但放长远来看,我真的觉得不好说
我记得在之前流浪地球上映的时候也有人在知乎问说是不是流浪地球证明了中国审查不妨碍
优秀作品。
结果有个回答很简洁有力,他说:
伊朗有个获奖无数的大导演阿巴斯,你觉得一个女人强制戴头巾的国家创作自由怎么样?
讲真的再烂的环境都有很优秀的人出现,但这不代表你能拿那些人来说嘴,苏联还出了两个
诺贝尔文学奖得主,问题那两个得主都不受苏联当局待见。
没错,再烂的环境都有人能创作出好作品,但更多好作品可能因此被埋没。
剩下硕果仅存的那些,可能也是在痛苦、挣扎、被政治迫害,或者要逃出国外的情况下完成
创作的,你觉得这样好吗?
我们要的并不仅仅只是一个环境“有优秀作品出现”,我们还希望作者能在这个环境安全的
创作,得到合理的报酬,并且能够让作品激发其他更多创作,而不是被和谐被审查。
: 这段就让我想到一个很经典的论点:家机迟早要完
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: 不知道从多久以前就开始流传这样的说法,家机也真的萎缩过一段时间
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: 问题走到现在PS5都差不多要出了,家机也还活得好好的
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: 网络文学也是
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: 只要华语圈对中文小说的需求不灭
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: 就算中国真的把市场整个弄死照样会有其他地方吃了这块饼
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: 以前的台湾不就是这样?,当时没有起点晋江照样有鲜网说频
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: 市场就摆在这边,只要有人买就会有人卖
猜猜看中国大概有多少人会翻墙?其实也就几百万人而已,他们网民几亿人喔。
所以指望他们翻墙去使用台湾或是其他国家的平台可能会失望,那些人不是没有,只是真的
没你想像的多。
大部分人顶多换个娱乐。
国内没有市场,墙外也没有什么市场,那你乐观的根据在哪?
: 当然也不是说创作自由就不重要,自由还是非常重要的
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: 只是多数人对这件事情,即便是高喊要维护创作自由的人
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: 它们对这件事情反抗的力道也是...怎么说
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: 大概就像看到有人死在下面打个RIP差不多吧
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: 所以问题又回到第一段
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: 真的想维护创作自由就要有把它当成社会运动在搞的觉悟
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: 看看同运怎么从被当成疾病一路走到现在的政治正确
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: 很多事情我觉得还是挺公平的
你要反抗前提是你有那环境反抗,就讲同性恋,为什么他们能在民主国家有今天的成功,因
为有无数媒体、官方管道维护他们的权利。
中国喔…知道最近的波西米亚狂想曲吗?这片在中国里面提到同志的部分完全被删掉,改成
“特殊群体”。
Freddy这种知名同志都不敢正视人家是gay,你还想维权什么?
好笑的是中国人还一堆帮这审查辩护,说什么现在社会没办法接受啊,所以你同志就要低调
以免更多反对。
一堆人都这种思想,那你指望这个国家会有什么自由?