一点不同看法
※ 引述《hermis (火山菌病病人No.01221)》之铭言:
: ※ 引述《wildbloodcat (CAT)》之铭言:
: : 无论如何, 希望不再有文字狱, 也希望大家都能自由的创作
: 对我们这些御宅族来说,没有创作自由的世界就是地狱
: 如果说我们有什么值得捍卫的价值,那肯定就是创作自由
: 只有创作自由才能带来新血,才能让次文化有发挥空间
: 而没有创作自由的国家,除了主流文化发声会被重视外
: 次文化大多只有被打压或忽视的分
没有,次文化被打压的最根本理由就是因为它是次文化
你看把拔够自由了吧,次文化还不是该打就打
想要次文化不被打压,那就要喜欢次文化的人够凶
不只是嘴巴上凶或是网络键盘支持
更要有能力跟能量策划一场又一场的社会运动让大众看到你的诉求
只是通常走到这一步原本的次文化大概就不算次文化了
到时候又会有新的次文化被抓交替当成多数人发泄的对象
: 对上面的人来说,这些次文化就像路边的蝼蚁,没注意到
: 的时候就当作不存在,有注意到就是那些次文化族群末日
: 降临。然后该杀的杀,没杀干净的只能苟延残喘,等待高
: 层的视线离开,再缓缓图之。
: 这样的环境是养不出什么好作品的,无法传承,也没办法
: 积累经验,每次看似雨后春笋的繁荣,其实也只是一次又
: 一次的镜花水月,华而不实,杂而不良。
: 真以为夹着尾巴做人,照上面给的标准自我审查就能保住
: 一丝生机?或做个传声筒歌功颂德,那做出来的东西又有
: 何灵魂可言?没有灵魂,没有执著,也就没有机会超越自
: 我,超越旧有的事物,只能复制,跟随,仿造,山寨,要
: 谈开创就不可能了。当大多数题材都有限制的时候,你连
: 融合再利用的机会都没有,只能在旧有的框架下战战竞竞
: ,深怕一个不小心就被文字狱。
其实我一直对环境差出不了好作品抱持着怀疑的态度
古代中国环境够差了吧,真正的极权国家
当时文字狱最惨会被诛九族,跟现在更是完全没有可比性
但照样有不少很好的文学作品出现
或许政策波动会在特定一段时间内让人觉得这个市场好像没救了
但放长远来看,我真的觉得不好说
: 连创作者都开始龟缩的时候,位于下游的宅宅们还有粮可
: 吃吗?当网络上的文字狱已经大到连半点足迹都不准留的
: 时候,你连存粮都没得吃了,还不饿死吗?
: 没有粮,只能吃ㄆㄨㄣ,不管多少热情中就会消散,最后
: 宅不能宅,萌不能萌,或许御宅族这族群只能慢慢凋零了
: 若有御宅族的自觉,我认为绝对捍卫创作自由才是我们该
: 有的绅士品格。诸君,或许宅权,基于宅的天性,自扫门
: 前雪的我们可能无法追求与其他次文化族群平等相待。
: 但为了有粮可吃,支持作者,支持创作自由,或许是我们
: 宅宅们不可无视的责任。
: 今日的中国,可能就是明日的台湾,诸君,你们准备好了
: 吗?
这段就让我想到一个很经典的论点:家机迟早要完
不知道从多久以前就开始流传这样的说法,家机也真的萎缩过一段时间
问题走到现在PS5都差不多要出了,家机也还活得好好的
网络文学也是
只要华语圈对中文小说的需求不灭
就算中国真的把市场整个弄死照样会有其他地方吃了这块饼
以前的台湾不就是这样?,当时没有起点晋江照样有鲜网说频
市场就摆在这边,只要有人买就会有人卖
当然也不是说创作自由就不重要,自由还是非常重要的
只是多数人对这件事情,即便是高喊要维护创作自由的人
它们对这件事情反抗的力道也是...怎么说
大概就像看到有人死在下面打个RIP差不多吧
所以问题又回到第一段
真的想维护创作自由就要有把它当成社会运动在搞的觉悟
看看同运怎么从被当成疾病一路走到现在的政治正确
很多事情我觉得还是挺公平的