※ 引述 《jerry78424 (青松碧涛)》 之铭言:
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: 杀人游戏,我指玩家能在游戏内以任何形式致人于死的游戏
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: 1.无所谓,反正我不玩杀人游戏,随便你们封不封
: 2.支持,杀人游戏会引发模仿,是社会的毒瘤,要全面封杀
: 3.反对,杀人游戏不会让现实中的人受害,反而能抒发压力
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反对,但不是你上面说的那些原因。
反对是因为我认为真人>>>>假人的人权,你禁止创作的人杀人,带来什么实质利益?没有。
但是你禁止真人的创作,影响的是真人的自由,真人的人权,那请问哪个比较重要?
讲一点其他的好了,最近看一本书叫做好人总是自以为是,里面就有讲到一个现象:
研究人员问一个人,你认为乱伦对吗?
那个人回答当然不对。
研究人员问为什么?那人就回答说因为会有畸形儿啊之类的。
研究人员就接着问,可是如果这两人有做好避孕措施呢?
那人就回答:我还是觉得不对…可是我说不出什么理由,我只是觉得…这就是不对。
这种明知道没有实质伤害,却仍然反对某些行为的现象,就叫做“道德错愕”。
所以看到某些人在这讨论为什么强奸在作品里面不行,暴力可以的时候讲了一大堆理由,但
其实也只是先射箭后画靶罢了,关键只是在反色情的人有话语权,而且比反暴力的人来得多
。
顺便讲一个最近的例子好了,大家都知道英国有个议员反Rape day这游戏,后来我去看了一
下她的推特,有人问她:依妳的看法,是不是该禁有强奸内容的电影小说之类的。
她说我认为那跟游戏不一样,然后底下有粉丝帮她说因为游戏互动性跟电影不一样,结果马
上被人呛说你知道Rape day是视觉小说吗?那粉丝马上闭嘴。
所以,还是老话一句,这些反虚拟作品的很多都是先射箭后画靶,先假设你有危害,再以这
为前提去修法。