※ 引述《chenglap (无想流流星拳)》之铭言:
: 这些人主张的是, 一个专制国家的专制统治者, 当他不爽你某些行为和表达或
: 创作时, 直接连坐惩罚你的商业对象, 用这种威胁人质的方法, 迫你屈服. 而
: 你为了不“连累”到任何人, 就要自我审查, 被予取予求. 只因为你要在那边
: 散布你的创作.
我平常也很喜欢C大的文章,但是看到这么明显的稻草人实在很困惑...
为什么主张“赤烛有道德瑕疵”就是“屈服于专制国家的连坐惩罚”啊?
我先说,我不认为赤烛有违反商业道德,因为我相信这次的事件真的是个意外
既然是意外,那就不是故意的,也就没有道德问题--但这只是我的个人判断
因此我也接受有人认为,在这件事情赤烛是“故意”的(也许是爆卦说的三部曲布局)
: 说白了所有近几天讲“商业道德”的人, 都是夹带私货, 要大家接受“只要中
: 国惩罚了谁, 我们就必须避免”. 那代表什么? 那代表中国不爽任何事, 他怎
: 样压迫某人, 那件事的道德责任竟不在中国政府而是在中国想要屈服的人上.
: 那代表了什么?
而如果赤烛是“故意”的,那么问题就不只是“我们应该避免害别人被中国惩罚”
而是“我们不应该‘故意’害别人被中国惩罚”,这两个句子相差非常多吧?
不说中国,就说白色恐怖(这也是返校的背景)我自己参加读书会那是抗争
如果因为参加读书会可能连累朋友家人,所以忍气吞声,这是人之常情没什么好谴责
反过来说,如果我坚持参加读书会,甚至从事党外活动,就算连累家人也不能说我有错
但是如果我假装参加读书会,然后举报别人呢?或者故意把敏感书籍塞到别人书包?
当然再次强调,我不认为赤烛是“故意”的,也因此我认为他们的行为不符合以上描述
我只是在“假设”的前提讨论,赤烛如果是故意的,他大可以不要在中国发行游戏
为什么要找中国厂商合作,把游戏卖给中国玩家,在他们大力支持之后再爆出这种事情
更加过分的比喻可能是,你送一本书给朋友,但在里面夹入写有敏感文字的纸张
我不觉得谴责这种行为,主张有道德问题,就等于支持极权政府对异议的压迫耶
甚至这种行为,才是假借极权政府之手压迫他人,或者用他人的牺牲换取自己的名誉吧
最后再强调,我不认为赤烛是“故意”的,再者赤烛也在发现问题后立刻修正删除
所以真的要说,比较像是送了书给朋友,发现里面有敏感内容,赶快拿回来撕掉
你却没想到,在这之前已经有好事份子(五毛还是吸独随便)拍照存证,并且举发
我认为这个状况才是符合真实的描述,也并不存在任何道德的问题,但只是事实判断
换句话说,就算主张赤烛有道德责任不合理,他们错也只错在“对事实的认识”有误
而并不是他们主张什么邪恶的道德规则,或者支持极权政府,这完全是稻草人和扣帽子