虽然已经被删文了,不过我还是想跟你说些什么。
人活在这世界越久,越是会被刻下一些深痛的伤痕。
面对这一些伤痕,
有人会永远将他覆蓋住,不被任何人触碰。
有人会把伤痕弄得越来越深,最后成为毁灭剩余人生的重伤。
有人会不让自己去在意,却会在午夜梦回里拨弄自己的伤疤。
有人会完整的治疗这些伤痕,不让伤痕留在自己身上。
我不论对错,我没有兴趣去批评陌生人的伤痕,何况这也没有对错。
有些游戏,尤其是恐怖游戏,尤其是以气氛作为描写的恐怖游戏,
基本上就是将人性黑暗面的一面做出夸张,放大,才能让人产生厌
恶感,恐怖感。
其实这也不只是恐怖游戏才这样,以人命作为卖点的创作基本上都
走不开这种套路,例如京极夏彦的小说也是。
是的,这些创作就是精于去凸显刻画出令人厌恶的人性黑暗面,讲
难听一点,是在把人们的伤痕拿出来卖钱。
他们之所以可以拿来卖钱,那是因为以一个故事来说,我们追求一
个结局,而在结局得到的净化效果,能满足我们的心理。
我们追求一个救赎,那是对于故事的救赎,更是内化到对于自己的
救赎。
当然,这类创作很容易因为明显踩到谁的雷,或是对于结局无法得
到满足的净化效果而产生绝对排斥般的情绪。以我自己来说的话,
因为无法得到满足的净化效果,所以我至今无法原谅海猫。
版友,你则是两者都有吧。
父母因为沉迷宗教杀害子女这种题材踩到你的雷,结局对你而言也
无法弥补你的厌恶感,甚至你是完全无法接受这结局也不一定。
我没有兴趣去批判陌生人的伤痕对错与否,何况这也没有对错。
但是我想应该没有人会想去原谅杜丰于,只是比对何老师来说,大
家对于杜丰于的仇恨度没那么深而已。
痛,是因为美心。
救赎,是期望美心一路好走。
这种悲哀,还愿吗?还是别了吧。
我所流的眼泪,固然有对于杜丰于的愚爱而流下过,然而故事结束
后在现在,万感之下,我只能期望美心告别这个孽缘一路好走了。
一边接受无法原谅的故事,任凭怒火燃烧自己的伤痕,这也是一种
享受故事的方法,然而如果你真的无法接受踩到这类你无法原谅的
雷的话,我最真诚的认为你不适合这类题材的游戏,或是说,你还
不适合。
另外,您提到父母怎么可能因为沉迷宗教杀害子女,我只能诚实的
告诉你:
有的。
彰化 日月明功
就在台湾,就在五年前而已。
人要丑恶,可以无比丑恶。
作者: nakomone (nakomone) 2019-02-21 06:22:00
推
作者:
teeeeee (日夜不分)
2019-02-21 06:23:00推这篇,想到日月神教就觉得太现实了……
作者:
orze04 (orz)
2019-02-21 06:26:00和日月明功还是有差日月明功的死者是有明确反抗的杜美心对何老师没有很大反抗 因为老爸相信何老师也跟着信最大的讽刺是杜丰于对女儿的爱是真心的,可以献出双眼口舌自私的爱却还是害死了她
作者: movieyao (Miracle小强海:征求书友) 2019-02-21 06:52:00
优文 推
推你这篇 我觉得还愿跟返校对我来说恐怖的点不在于突如其来的吓人或是灯光音效,而在于他们所想表达的观念还愿里面讲中年危机、讲家庭压力、讲怪力乱神,多么贴近你我的生活,意识到这点之后,冷汗才淌湿背脊。
作者:
gericc (Golden Eric Chang)
2019-02-21 08:27:00这新闻我记得
作者:
kerry0496x (ACGç´…çŸé«®å‹¢åŠ›å´›èµ·ä¸)
2019-02-21 10:05:00彰化那个还有信徒逼迫的成份在,与单对单的神棍有所不同。所以邪教可怕的地方不只有神棍,还有团体压力。