看完这个讨论串 不禁感受到 这完全就是"有害都市"这本漫画的预言啊
在这本漫画里面有讨论到 现实的暴力行为是否跟漫画内容有关
最后主角为了捍卫自己所创作作品 而宁愿选择被切除脑前额成为更生人
照这种逻辑思考 我觉得GAN这玩意也该禁止了 Google最近发布的BigGAN趋势来看
以后谁都可以有能力自有产生色情图片....
同理3D printer也可以废止了 因为这玩意也可以用来复制武器
这种逻辑就是只要有百分之一的可能性能造就灾害就该禁止 而非正视问题本身根源
最类似相同的历史故事 就是20世纪早期摇滚音乐乐史
像是在1950年 波士顿还成立思想委员会 调查电台播放摇滚乐 称那些电台为社会人渣
并且禁止他们参与公正活动 并称那些摇滚乐手为撒旦代言人之类...
※ 引述《hermis (火山菌病病人No.01221)》之铭言：
: ※ 引述《kalen123 (归来旧茶)》之铭言：
: : 游戏，漫画，动画，小说，电影(acgnm)归acgnm，本质是虚构的，和现实是两回事。如果是
: : 没能力分辨两者，会把二次元套到三次元，或以三次元要求二次元的人，那从一开始就不该
: : 允许，这就是为什么要分级。
: : 再著，这种"私下支持没事，公开支持差不多就是犯罪"的做法，等同要求同人活动地下化，
: : 秘密化，在外人眼里更容易起误会。
: : 而且不单是读者或同人，对于漫画，动画制作者更是打击，毕竟与同好团体相比，公开在电
: : 视，书本上贩售更容易被攻击。
: : 第四，如果因为你看过现实家暴，就要否定二次元，要以个人的情感限制作品取材，能接受
: : 的才能画，那会有几种状况
: : 1.结局必定是主角的成功，因为现实没人喜欢失败。
: : 2.没有战争暴力题材
: : 3.没有背叛，没有排挤。
: : 清一色的大同世界，多好。
: : 但这样的作品，有人性吗?
: 百年后在一个阴暗的小巷子哩，有两个人偷偷在暗巷里做着交易
: Ａ：“货带来了吗？”
: Ｂ：“当然，这批很纯喔，而且年份也足，保证满意。”
: Ａ：“一手交钱，一手交货。”
: Ｂ：“没问题。”
: Ａ拿出一张电子卡给Ｂ扫了一下，不过Ｂ还没把手上的包裹交给Ａ，黑暗中突然
: 就窜出数个人影把他们围住。带头的Ｃ走出包围圈，一脸嘿嘿嘿地看着他们。
: Ｃ：“东西交出来，这批货我们看上了。”
: Ａ：“东街的，你们想黑吃黑吗？”
: Ｃ：“被认出来也没办法了，老大说了，这批货他要，你们西街的这次就让一下。”
: Ｂ：“不好意思，我可以说句话吗？”
: Ａ＆Ｃ：“你说。”
: Ｂ：“我是警察，你们已经被包围了。”
: Ａ：“哪呢？”
: Ｃ：“这是钓鱼执法吗？”
: 巷口外已经响起警铃声，一小队穿着防弹背心的武装警察冲了进来，把所有人
: 都逮捕了。
: 在押进警车前，Ａ看向Ｂ，问：
: “难道传说中的猫ＯC95同人本‘ 隣のＯＯは犯れるＯＯ’也是假的吗？”
: Ｂ摇了摇头，拿出放在包裹中的那本被完整保护的猫Ｏ本，说：
: “这是从禁书库中拿出来的绝品，为了钓到你们这几条大鱼，我们思想警察部门
: 也是下了血本。”
: “真的是猫Ｏ本吗！？啊啊啊如果能看一眼，死也无撼啊～”
: Ａ激动地想要挣脱两名警察的压制想要去抢夺那一本禁书，但最后还是被押进警
: 车，看着渐渐驶远的警车，Ｂ从外套口袋中摸出一根海洛因特制菸品，吸了一口
: 后说：
: “好好的人不当，偏要当罗莉控，这不是找死吗？”
: ～欧瓦里～

联合国的人真的以为禁止这些就能防范儿童色情嘛==

类似的作品很多吧？下流梗、图书馆战争

闪教的思想就是人不会犯罪，那都是撒旦害得而我是上帝的子民所以反对我的都是撒旦

真的会去犯罪的人有没有看本本都没差吧

对他们来说有差，媒体嗜血，动漫画被拿出来鞭不是第一次了

有时候我还真希望第二次文艺复兴可以到来然后看着这些人发觉上帝为何不帮忙的惊愕脸孔

所有负面思想都该被驱除 这应该是他们想要做的