※ 引述《lycs0908 (岳岳)》之铭言:
: 千寻要回人类世界时
: 他说他总有一天也会回去的
: 但他不是琥珀川的河神吗?
: 而琥珀川被填起来盖大楼
: 所以一开始他才会流浪到这个世界跟汤婆婆学法术
: 这边应该没理解错吧?
: 那失去了河川的他
: 要怎么回去人类世界呢?
: 回去又会化身成什么?
: 总不能一样变成条龙吧
: 当然 不是变成职业棋士也不是钢弹驾驶员
: 认真问
要怎么回去人类世界呢?
我把原PO这句话框起来,因为这确实让我思索这部一定会给小朋友看,但是所有大人都知道绝对不简单的作品,以下个人意见。
首先,这部作品所有的角色中,人类只有“3”个,也就是千寻、以及她的父母。
不消说,她父母就象征着人类的贪婪,这点白痴都看得出来。
于是乎,宫老把人性光辉都投射到了千寻上了。
这一点足以解释整个剧情中的很多事情,含盖千寻从一开始的惧怕,到后来的无惧、坚持、求知,这些特质,是人类得以成功的特质,甚至是全人类得以脱离茹毛饮血的生活,进入文明世界的特质。
然而,这样的特质几乎要被贪婪给瓦解了。
因此,千寻的神隐,不是在探索神怪世界,而是在找回自己,这是宫老作品的一贯概念,千寻找到白龙的名字,隐含着对人类找回自己曾赖以为生,却又狠狠抛弃之物的期盼。
这才是白龙说“一定会再见的”的真正意涵。
这部作品之所以能够广受全世界一致的好评,就是因为宫老几乎把所有日本文化都用上了,作出了一场视觉的大飨宴,却又能把这些概念完美无瑕地镕铸在里面。
是说河川真的不可能再见吗?看看韩国的清溪川吧,或是台大现在也在推瑠公圳复原计画,现在已经小有成果了。