※ 引述《FoehnWind (火烧风)》之铭言：
: 原文恕删
: 个人浅见认为是文化底蕴的问题。
: 以武士、忍者来说，这些形象是在日本文化上十分强烈的存在，在历史上可以很轻易的
找
: 到他们活跃的故事，加上后来影视媒体的渲染下，更让武士、忍者染上传奇的色彩。
: 对外国人而言，这些既真实又虚幻的传奇故事，自然引人入胜。
: 相对来说，侠客在中国历史文化上是隐而不见的；江湖在古中国社会中是难以管制的武
装
: 灰色地带，侠客是活在历史的阴影中。当然这些故事也是相当有魅力的，只是还待人开
发
: 。
: 在多数人的印象中，金庸、古龙笔下的故事才是他们所熟悉的侠客世界，文学家的江湖
，
: 豪情、烂漫，相当具有吸引力，可是却和真正的侠客几乎没有关系，顶多在功夫上有所
连
: 结而已。
: 因此在外国人眼中，侠客只是Chinese fantasy，而非的“中国侠客文化”，自然难以
做
: 到文化输出。
太长 恕删
首先法师明明是近代才掰出来@@
我觉得中文界最独特的应该还是像三国那种氛围
像是火凤那种感觉，
就算是日本人也少有讲究谋士 逐鹿天下的作品
更多是强调战阵和武将的勇猛
相对而言，
大一统和乱世的交替
对于明主的思考这种(例如虬髯客传
秦失其鹿天下英雄共逐之
国士用之 国士报之的这些氛围
应该是相当独特的

虬髯客传只是拍当权者马屁的尿作 看不出来有在思考什么

那种把帮统治者造神的剧情早就出很多啦, 只是都当反派

当然，看看日本的三国作品，连一骑当千，萝莉化等都有了，没啥不能玩的，只是都是日本创给我们玩

魔法师的概念不是中世纪就有了吗？巫术、魔女狩猎之类