是这样的
在阿克娅被带到异世界之后，艾莉丝便接替了阿克娅原本的工作(接待的场所应该也是一样的?)
并且艾莉丝也会称呼阿克娅为前辈
也就是说，这两位女神应该都属于同一个宗教观，也就是所谓的多神信仰
再者，从故事中我们也明确知道女神是有分工的，阿克娅是掌管水与祭典跟厕所的女神，而艾莉丝应该是幸运女神
那么只有艾莉丝被定为国教这件事情是不是有点奇怪啊?
照理来说，会依照自身的要求去拜神吧?就像出海拜妈祖、考试拜文昌帝君、求姻缘拜月老
当然也会有像雅典这样用单一神明来为城市命名的情况，但是该城市的人民也不会因此就否定波赛顿
所以在故事中，这样两教团相互对立的情形是不是有些不合理之处呢?

看人民需要，就像北欧神一样随文化转变主神地位要是没什么出海，海神也不可能香火鼎盛

因为他们想切割我的女神 智障阿垮啊 拖累教团

要是以武力、战争掠夺为主，那么战神绝对是最多人拜的

我觉得那是阿克娅教团的特色。（？

就厄莉丝教团在乱

妙禅妙天也是互相排挤啊

神力来自信徒信仰啊 当然只能挑一个神信 不然大家一起来洗神力就好

日莲正宗跟创价…啊应该不太一样。

你举例的问题是跟本不是教团，甚至不是宗教只是民俗信仰

国教这种东西都是看需求看势力的

接替阿克娅的是另外派的女神吧 是他们掉到艾莉丝管理的世界

基督教里面有上帝和撒旦 你有看过有人拜撒尿吗

现实中很多宗教追究起来同个地方出来的，还不是战个天翻地覆

艾莉丝是阿克亚的后辈，而且疑似因为帮阿克亚完成业务，结果自己事情没做好。所以阿克亚才会负责日本这种热区，艾莉丝反而被发派边疆

艾莉丝不是在阿克亚走了后才协助她处理事情，她一直在帮阿克亚擦屁股

马的厄里斯教压迫我阿库西斯，这笔帐总有一天会由我教女神阿克娅大人来讨回

艾莉丝本来就负责目前这个异世界的转生业务 日本才是阿克雅负责的区域 阿克雅下凡后是由一个天使负责代班因为和真后来都是死在异世界所以是由艾莉丝接洽

两教团没有对立吧 都是某教先去挑衅人家的

如果套用古希腊的信仰模式 实际上每个城邦一开始只有信仰一个神 后来因为思想统治的需要才会把其他城邦的神纳入同个

阿克亚负责日本 结果日本没人信阿克亚才不合理

艾莉丝教除了幸运还有什么?

世界观中 神与神之间的上对下可以解释成一个城邦打败另一个

艾利斯哪有接手 原本阿克娅负责的地区是日本

而平行关系可以理解成两城邦建立某种合作关系而美好世界里目前看来国教只是国王那里主推的信仰 但是其他

阿克娅算是把日本传送的他们世界的海关吧

神一样可以拜 表示实际上人民仍然认为那些没人在拜的神还是存在的只是对人民来说只要艾莉丝一个神的祝福就很够了

艾莉丝的胸部是垫出来的！

帮阿克娅收拾善后应该是指负责日本区的业务空出来了要找人代理吧

厄里斯的胸部是垫的

可是阿克亚是智障

因为他们不会去向阿克娅祈祷，他们只信任艾里斯。 就是多神教但是只崇拜克里斯

这都是艾莉斯教徒的阴谋

厄里斯的胸部是垫的

一起加入阿库西斯教吧！" target="_blank" rel="nofollow">

有撒旦教喔.信他的不多.不过就是有...

是阿库西斯教团单方面持续挑衅厄里斯教

学术上有定义的喔，简单说民俗比较松散，没有核心信仰，所以才没你说到问题

不奇怪 希腊就是这样 有众神以外 各地会以某神作为城邦的保护神 该地区对保护神的信仰也比较强烈 其实天主教地区也有城镇的守护圣人 多少是类似概念对保护神以外的神 居民可能就没那么认识甚至不祭祀不过有少数神是跨领域尊崇的 如阿波罗

如果是温泉为业的城镇就会拜水神比较多，拜一拜就变圣水了

阿克娅是负责日本转生 接替的是天使艾莉丝是负责异世界的转生所以阿克娅呛过艾莉丝只不过是在穷乡僻壤的负责人

大胸就是国教