※ 引述《cozywolf (cozywolf)》之铭言：
: 我想要讨论这个主题，我们不能只是讨论杀与不杀，必须要后退一步，探讨
: 欧美对于“力量（Power）”理解上的不同。
: 在欧美文化中，偏向认为所谓的力量是外显的，是由外在所赋予的。如果我
: 们去检阅欧美的主流作品就可以发现欧美非常喜欢枪。不管是哪一种作品，
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乍看头头是道但模糊带过强行立论的痕迹太明显...
尤其对英文系/欧美作品的解释太单一且忽略了不少著名例子，
这方面达成的结论也太浅薄，难以认同。
须知，英文系作品经常强调"品格"与"力量"的匹配，
古早一点就是亚瑟王，这里面还包括了"权能"而不仅是单纯力量，美漫一线中
一个极明确的例子就是M记的索尔。
索尔与喵喵锤以及对身分的追寻一直是他个人主线的重点。
前面有人提过的制裁者则是将武器视为执行理念的工具，力量只是力量，
重点是如何使用，彰显角色的理念。
也就是说，欧美系/英文系主流中重视的方向更倾向于"使用力量彰显品格/理念"
少许类似中文的"德不配位"的逻辑，但更开放，倾向探索品格与力量的组合方式。
另一个例子，还是M记的，哨兵，作为曾经与索尔战到平手甚至略胜一筹的程度，
则长年苦于精神不稳定，这个设定让他成为力量与品格组合的超极端例。
废的时候比读者还鲁，威的时候万夫莫敌，简直是每个编剧抽屉里都该有的完美道具。
同样有这种较开放逻辑的日系作品其实很多，虽然经常集中在机人系，
如铁金刚中一再宣示的 "要成为神或恶魔!?" 与各种少年被迫接受/不小心咻滑进去
的情节。其中佼佼者，技安萝卜可为一例，幻夜最后问大作:
"你也一样吧，爸爸留给你这么可怕的东西，到底该怎么办才好!? 你告诉我啊!"
可说是超机人史上最深沉的提问之一。
另一方面，从故事理论来说，无论东西方在英雄塑造其实都很难避免"外援"
神功与神兵、权位，通常经由一位贵人给予，可能是试炼也可能是单纯给予，
从梅林到成龙早年的红鼻子糟老头，再到各种游戏中的贤者/神秘老人等，甚至
彼得帕克的蜘蛛，论本质都是主角在英雄之旅上的开端，用作带出内心转变此一
故事必经阶段，谈到哲学什么的说白了只是故作高深。
角色的心境转变是否在故事进展上受重视，端看故事类型，以及编剧高竿与否，
东方玄幻中，心境转变很多时候甚至被浅薄化到仅作为威能合理化的工具。
劣等者，前面说大澈大悟心境澄明，后面中二全开你死我亡，不过长篇笑话而已。
这种问题就在于，将心境转变过度套路化，而不视为故事重点。
再说到对反派的处理，这也是因作品各有不同，简单举例:
一拳超人 : 打爆、打爆、打爆、是萌妹子就先不说死因为读者要看。
钢弹 : 差不多是包罗万象...
柯拉传奇 : 废武功、自己做死、回去蹲、去蹲。
(去蹲这件事则也能看出一个差异是法治的表现与压抑私刑正义)
(所以制裁者的私刑路线才会成为卖点)
怪诞小镇 : 直接弄死
七龙珠 : 几乎全部打爆
这样列下来就知道根本很难找出地区性通用的准则，而是类型内可能适用
但也不见得能套用过半比例。这点同样可以回答不杀主义的问题，
根本只是空想的假议题而已。

除非某区域创作上受到限制，比方古早年代交流不便，或者受政治力干扰等情况。创作本来就是多方向的发散，有时很难归纳出个所以然，因为很容易找到反例或者是某类行作品当到，像娱乐商业性质作品为大多数时，从这种占绝大多数的情况去讨论还比较容易归纳出点东西来

通常会觉得某某类的作品都是如何如何 都是看太少

对，同一类型内要归纳是合理得多也比较容易做到的概念。

推

我是觉得说的人不是看太少，只是不敢大声说非主流都不算作品

这篇说得非常好，我昨天时间不够所以文的品质满差的(我住美国所以有时差)，而我对于美漫的经验也不足(对电影与游戏文化较熟)造成立论空泛，事实上本来美漫就不应该与主流日漫比较，毕竟客群完全不同。要深入探讨这个问题必须把日漫拆成青年和少年漫，真要看青年漫也是杀很大，大家熟悉的友情努力胜利也不适用。但是叙事手法还是一定程度的反应了外在与内在的差异。有时间我想会写一篇进而更深入的分析。