我始终觉得欣赏一个角色,跟认同其理念行为是分开的。
就说......兰斯系列的玩家不尽然会认同在现实世界强暴异性吧?
朝凪的广大读者中,真正对那些施暴情节有共鸣的人恐怕也是极少极少数。
我们知道有一个角色离群索居,带领自己的团队专注投身于研究工作中,凭借天份和自身的努力不断的推进人类技术的进步,他开创的技术能够实现奇蹟。
他声称自己致力于人类的福祉,然而他对旁人生命的尊严视若无睹,他可以以研究为理由进行各种惨无人道的活体实验,把别人的肉体恶搞到求死不能,对他人生命自主权的尊重几乎是零。
他乐于助人,不问报酬利益,浪漫到无可救药,任何时候都正能量满载。
他肆意妄为的在别人的身体上施加痛苦和无尽的折磨,却也施展奇蹟,他叫斑木芙兰。
https://i.imgur.com/XNS8NKi.jpg
不过看完漫画的人应该不会带着怒气喊“干你芙兰”吧?即使出现这句话,应该也只在读者对芙兰发情的时候。
虽然我们不确定芙兰的身体是否可以借由替换维修来无限延寿,但是如果给芙兰和黎明卿一样的时间,她在人类社会中亲手缔造的悲剧恐怕会和黎明卿旗鼓相当。
当然读者基本上不会认同芙兰的各种花式魔改造、未经同意就在别人身上切割缝合的无限创意、主导游乐园的人体改造并助长残忍的奴役压迫,或者是“自杀就是抛弃自己的生命,既然是别人不要的东西,我怎么使用都没问题吧”这种(无懈可击的)神奇逻辑。
但是这无损大家觉得芙兰很萌,骚想(ry
回来一下,黎明卿在我们社会(以及剧中的社会,虽然此二者有微妙的差异)的道德标准中,完全就是魔鬼无误,几乎就是阿比斯恶意的集合体、无尽黑暗深渊的化身。
但是剧中的探窟家(例如某白笛控大叔),一来享受到黎明研究贡献的成果,二来因为自己也同样处于异常边缘的深渊狂热者,所以应该也不会对黎明有太严厉的批判。
版上的祈手就更好理解了,他们是冲著黎明卿这个角色的人格魅力而来的;是作者塑造这个角色的成功所引起的。
艺术的价值就是艺术本身,是美,艺术不应是政治或道德的载体,艺术不为道德服务。
(所以我才觉得拿现实世界的政治制度和当代思潮来比拟有点偏了......)
然而你要他们真的打从心底认同黎明卿的作为、甚至是亲身参与前线基地的研究,作为实验者或实验体(反正这两者在黎明卿眼中没什么差别),恐怕就很难了。
但是这也无损大家听着森川欣赏黎明的狂气与风采。