※ 引述《hayuyang (Cloud)》之铭言：
※ 引述《wizardfizban (疯法师)》之铭言：
: 要不然像晋代八王之乱后被打爆，人家游牧民族就直接进中原跟你玩五胡乱华了。
推 wizardfizban: 五胡是对当时北方游牧民族的统称... 04/16 15:36
: 好吧 胡人就叫胡人 但可以不叫乱华 叫入华吗QQ
其实五胡入华这词还真的有人用：http://0rz.tw/ouC2F
Google一下就会发现两岸都有这样的用法（虽然还是不能跟五胡乱华比）
甚至连学术机构都用过：http://0rz.tw/Y4dpd
制作轩辕剑的DOMO小组也使用五胡入华的说法
或者更精确地说，是天之痕到轩六（除了轩五）的主编剧吴欣叡
五胡入华一词出现在苍之涛
吴欣叡也在苍之涛攻略本的访谈提到
他在学生时代就反思汉民族本位史观的盲点
由他担任编剧的游戏不乏对道统、民族大义的批判
并倾向肯定人道价值
（以下各代游戏雷）
天之痕只是呈现陈辅想一心推翻隋朝，复兴陈国的忠
（结果是尽信书不如无书）
陈靖仇对复国不感兴趣，又不敢违逆师傅的孝
（最后还是被迫手刃恩师，让陈辅自复国重担中解脱）
以及陈辅没来由的歧视身为胡人的拓跋玉儿
（令许多玩家气结的老番颠行径）
轩四则是姬良看过许多为了天下的理想后
给出强迫他人活在自己梦想会招来大祸的结语
苍之涛的三条世界线就是桓远之、慕容诗为了民族大义而造成的悲剧
慕容诗放下了；放不下的桓远之则有劈死萝莉、孤独终老的结局
汉之云前期有横艾对诸葛亮各种吐槽，与爱国青年游兆和丞相脑粉彊梧针锋相对
后期则有北伐与否的苍生与大义对立
云之遥描述洛阳少年徐暮云想要从军报国却被坑去当义工队
历经失去基友、失去爱人、失去养父、兄弟相残等磨难后
决定远走他乡找妈妈从此一去不回
轩六让文化取代民族大义成为主角反抗统治的理由
从为守护文化传承而战到体认改朝换代未必是文化浩劫进而放下一切，珍惜身边的人
轩辕剑系列在对岸销量比不上仙剑系列
除了历史题材不如仙侠、情爱来的大众化以外
吴欣叡批判民族大义；肯定人道价值的中心思想恐怕也是不受对岸玩家待见的原因

五胡是对当时北方游牧民族的统称...

没办法，中国就是国族主义，批判国族主义就是跟全中国对着干

推个 可惜我没接触过什么轩辕剑系列

楼上可以先从轩辕剑6入门 (误)

轩三 永恒神作 其他都差一截我先玩天之痕 再回头玩三 三真der赞

我个人是觉得轩三剧情比天之痕平淡

事实上那也只是当代的一种政治正确，有那种国族情节的可不只中国

入门推枫之舞,吴欣叡现只专心做音乐而编剧已交新人了.

六以后不是他编剧了