这部看到一半也有很长一段时间了
我说书中那群雅士总爱取笑那群武将
先不说战功是靠谁打回来之类的话题
也先不说有乐斋、小西跟中川之流
就唯独你主角古田左介没有资格取笑别人
"柴田大人，总是爱比较谁强谁弱"
你古田何尝不是整天爱找一些连边都摸不到的对手比强弱...
从之贯、利休、事实上连宗二都相距甚远
综观整部作品，虽然每个人各有各的想法
唯有像之贯那种淡泊一切 反璞归真 才称得上书中定义的雅士
怎说都好，就只有你古田不是雅士，只是个商人啊....

织部后来代替死去的利休成为御茶头也看开了找到自己的道,应该说这作品里面的"雅士"(数奇者)翻译不太到位,数奇者是各自精进于自己的艺术之道或艺术之心,并没有特别风雅视事的想法.

他们的雅士不是指像陶渊明那种东西吧...

你刚好看到古织仍在画虎不成反类犬的阶段啊

之贯只是独善其身，但利休和织部有野望，想把别人也弄成他们的形状

利休要把全日本的美学都变成他的形状这在作品之中很明确,但古织比较算开明派,他只会看那东西会不会让他的某方面起立而已,就算是上田宗个那有点武家风骨的造景之术. XD