“台湾人是不是不喜欢写科幻作品?”
这个问题很难回答欸。
台湾人不喜欢写科幻作品?但还是有人写呀,比如张系国、洪凌
只要有多于一个人在写,就不能说台湾人不喜欢写。
还是,你想问的是,“台湾人不喜欢看科幻作品?”
不会呀,现在美国的超级英雄片,在台湾票房都超高,台湾人爱死了。
你说那不是科幻?那什么才是科幻?
比如洪凌翻译的,娥苏拉的瀚星系列作品,可算是正宗、经典的科幻作品吧,
那么的确,会看《黑暗的左手》的人实在不多。但还是有人喜欢吧?(比如我
所以你说的台湾人,是不是要在前面加“大多数”呢?
※ 引述《kaltu (ka)》之铭言:
: 我个人最喜欢的类型就是特别对“社会科学”进行科幻的创作。
: 一些个人见解
: 台湾缺乏社会学与哲学的广泛基础教育是长久以来的问题。
嗯,这点我赞同。但话说社会学与哲学要怎么广泛教?
: 而科幻与玄幻文学很大一部分是吃设定
: 作者为什么要设定这么一个乍看之下合理的新社会来发展他的故事
: 则跟作者自己到底想透过写小说作为工具传达什么样的思想有很大的关系
: 换句话说,跟作者到底想公沙小有密切关联
: 雨果、乔治欧威尔的作品、小王子,很明显在反应作者自己对社会的想法。
: 艾西莫夫系列作品、托尔金的魔戒/精灵宝钻也都隐含了很重的作者个人思想
: 前者可视为故事集,每小短篇都讨论了一些主题,后者传达了托尔金对战争和死刑相关的一些反思。
科幻小说很吃设定的,这点没错。你举的例子很广泛,这点我完全赞同。
但所有的科幻小说,或更广义来说,所有写作,都在表达作者的个人想法,
这不是常识吗?
: 在C洽就不谈太多文学,最近日本有名的科幻作品,
: 攻壳、苹果核战、図书馆戦争、Psycho pass、来自新世界、楽园追放(同时间还有类似的好莱坞电影《极乐世界》)
: 清一色在探讨如假包换的社会哲学问题
你是因为这些科幻作品在讨论社会哲学,所以才去看吗?
: 你可曾看过台湾人认真看待哲学而非当成脑子坏掉才去碰的没用东西?
你不就是台湾人吗XD 还是你也认为那是没用的东西。
: 你要说台湾人喜欢写一种作品,代表有这个风气与文化。
: 台湾没有哲学教育,而接受文学教育的时候,选文绝大部分都是与现代法治民主社会相矛盾
: 的中国帝制独裁时期思想所产出的作品。
西方或欧美的菁英教育,从小都要读拉丁文经典,背诵凯撒与西赛罗的文章,
这些算不算西方帝制独裁时期思想所产出的作品?(好啦 西赛罗是共和时代我知道。)
: 养出成熟的文化?
什么是成熟的文化?是指大多数人喜欢读严肃讨论社会哲学的科幻作品?
那《饥饿游戏》大为风行的美国文化,应该不怎么成熟。
: 我认为很难。
: 还是继续写不需要这么多包袱与底蕴的轻小说比较有商业价值。
: 毕竟大家都知道搞哲学的没饭吃。
我也是这么认为,欧威尔写《1984》时,应该不是要拿来赚大钱的。
以上非刻意讨战,只是抱着同是科幻小说爱好者、就以严肃的心态讨论看看。
丢个问题,以中文创作的《三体》是好的科幻作品吗?
一般而言,我认识的不常看科幻的朋友,都觉得《三体》不错。
但许多科幻粉朋友都认为《三体》很糟糕,书中有太多的一厢情愿。
缺点包括:人物个性平面化,设定不严谨,剧情大爆走,还有严重的男性沙文意识。
如果将三体人设定成虫族也就算了,不能沟通直接开战就好,
但书中偏偏将三体人设定成与人类相同的高智能生物,且非常认同中国文化,
跟地球人好的同时,又耍阴攻击地球人,剧情一整个火凤燎原的感觉。
《三体》能够得星云奖,实在让人不可思议,显然评审应该没看过二、三集XD
这些朋友中,尤其以娥苏拉小说的爱好者对《三体》最为反感。