※ 引述《Despairile (.....)》之铭言：
: ※ 引述《ndbs (包)》之铭言：
: : 多的恕删，C恰没嘘真的太友善惹
: 我稍微去查了一下资料 发现有几点可以说一下
: 1.r大的说的三国志的部分没什么问题,不过想要说一下
: 25史基本上就是有主观意识 因为春秋就有主观意识(因为什么想要正风气)
: PS:春秋算是最早的编年体史书 除非之后找到更早的
: 这样的行为导致后续的史书几乎都会有作者自己的观点
: 此外,胜者为王 美化自己很正常
: 好像也只有史记是少数写败者(项羽)评价很高的
: 而陈寿所写的三国志确实如同r大所说有很多资讯少写的地方
: 但需要考量他是蜀汉后臣 之后仕官于晋 然后你写这个史书你要全部资讯都写出来
: 恩...他真的这样作出来 我觉得他可能会比司马迁还惨
陈寿的《三国志》比例精简是出自他自己的写作风格
跟上面老大爽不爽没太大关系
而且为尊者讳这件事本来就是传统史书的笔法
就算是《史记》也不会明目张胆地去揭刘家的疮疤
只有专门写来骂人或抹黑人的史书，如《曹瞒传》，会做这种事
: : 《三国志》事实上分魏、吴、蜀志，陈寿是根据魏吴以有的史书为材料，将其统整的人
: : 蜀国虽然无史，但是陈寿原先就是蜀国人
: : 然而他最终的政治立场始终是西晋，所以他可以说是相对公正的
: : 对于诸葛亮的评价也很公正
: 他会被人家提到不公正理由真的很多(至于是否不公正 让各位自由心证吧)
: 1.陈寿他老爹因为第一次北伐马谡失街亭而死
: (他老爸根据史书记载 是当时的参军之一)
: 2.三国志很多东西少写,如:几乎不提司马懿对上诸葛亮作战不利的情况
: 3.多位当时的人物记载被认为有所差距,如:何晏 丁仪
关于陈寿执笔不公的传闻多的很，但都只是传闻等级
至于很多东西少写或跟其他史书记载的可能有差异，
一个就是我前面提到的为尊者讳的问题，另一个问题是
陈寿再怎样也是人，不是机器，不是摄影机或照相机，
人一定是主观的，就算他能再怎样“客观”，所谓的客观也不过是众多主观平均后的结果
等一段时间过去后，社会的氛围跟价值观改变了，当时的“客观”也不复存在
陈寿的不客观我们可以靠其他旁史或是裴松之的注文补完，
而陈寿《三国志》一出可是击退了当时很多也有心写三国史的人(如夏侯湛《魏书》)
并在后世得到了四史之一的地位
这已经很足够能证明这本书的公信力吧
顺带一提，要说“半文艺创作体制”，《史记》可是当仁不让的很呢
: 诸葛亮的作战能力我不评断(EX:八阵图 连弩) 但是请考量几件事
: 1.诸葛亮先平定南蛮后,再开始与魏国作战
: 2.魏国前期有曹真.后期有张郃,且除了蜀汉军多次北进外 魏军也有多次南下的记录
: 3.死后司马懿没有(不敢?)妄进进攻
: 贤相之名倒是没啥问题就是了
: 至于陈寿与其说至史严,不如说 只要史料有一点点(例如说1%)的机率可能是假的
: 他就不会放入三国志中 这种写法与其说严谨 不如说怕如果这样写
: 西晋一旦有人知道+告秘就要掉脑袋
: 另外,所谓的正统本来就有主观意识 否则也不会陈寿写史书的时候选晋做正史
: 现在把蜀汉当做正统的比例却很高
: 老实说 陈寿就把资料收集收集,叫儿子/其他人写 自己挂个名(例如说 合撰)
: 这样就不会被骂了(误)
: 而原新闻中,下面的言论对于3DM的行为 不支持的比重>>支持
: 这种新闻就是标题内容耸动 但不代表整个中国人的立场吧...看看就好
一般大家不会去质疑陈寿对诸葛亮的评价(顶多只是在那治戎为长奇谋为短八字箴言上打转)
是因为陈寿本人就是诸葛亮超级粉丝
看他〈进诸葛亮集〉那篇文章就知道了，不可不谓推崇备至
所以问题也只是在要把那十六字箴言解释到什么样的地步
跟主题无关就不深论，不然这又是要战个三百回数万字的好题目....
回到主题
首先版权这个问题根本就是假议题
只有不能用维基的老共不知道这件事吧，不然你打开维基文库的《三国志》或《演义》，
他开宗明目写了什么？
“本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经远远超过100年。”
不要说陈寿
不要说罗贯中
就算是毛宗岗
他也死了三百年以上有啦
你跟谁要著作权？不然阿共去把《三国志》跟《三国演义》去申请世界遗产好了，
不过我想那也无法阻止其他国的人拿这个来创作吧？
不谈版权的话，那谈“为什么现在明明是自己的三国史，会变成小日本手中的专利？”
好问题
要不要华人圈的各位先扪心自问一下自己在干嘛
虽然大家都闇荣闇荣的叫，都感叹比起日本战国三国毕竟不是亲儿子，
但请问当KT一个接一个推出三国游戏，虽然良莠不齐，但是慢慢掌控了三国二创的话语权，
甚至他们的设定或历史解释回流倒倾来到华人圈，影响到华人圈自己的三国二创时，
各位先进贤达在干嘛？
嫌三国老梗？
嫌三国出太多？
日本人从来没有嫌过三国相关的题材作品太多，光漫画我随便想就想到七八本，
从大众少年向的到青年漫画，从比较注重史实考证的到空想无稽的应有尽有，
请问一下同时这边我们出了几本三国相关漫画作品？一本《火凤燎原》，
跟一本腰斩的《天子传奇七》？
礼失而求诸野，自己不重视、不努力，于是终于让别人拣去发扬光大成功了，
回过头拿来赚你的钱，你才在恼羞“为什么会让别人拿我们的东西赚我们的钱”，
怪谁？怪自己不争气啊！

火凤和天子传奇其实算是港漫..宇澳有作新的三国诠释 但是那种诠释太过圣人化了..

中国用三国当题材的网游多到数不清

我真的是因为koei才对三国这题材有认识和兴趣的

现在台湾人理念可能会说三国是中国史和台湾没关系喔

其实光荣的图像也大多是拿演义的形象来描绘的

这篇的重点也不在于三国跟台湾有没有关系...啊不然日本跟三国又有什么关系...

邪马台国时代有进贡给曹操

如果真要说了话邪马台国跟现在的日本可是敌对关系

邪马台国跟天皇政权的关系众说纷纭,敌对只是一说罢了

逆转三国、梦三国、三国这么玩、我的三国时代、光之三国、暗战三国......妈的！出一堆手游粪作，连无双系列的一这还只是我iTunes 搜寻三国随便打的，直接套光荣头像的网游更多啦！比较好的像三国杀，虽然抄袭但有走出自己的路

这篇就说要扪心自问啊且会嫌三国老梗的也台湾人比较多啊

记得火凤在日本连载时 有日本人的反应:"外国人画三国题材有种微妙的感觉" XD

也不是从手游才开始这样,单机时代的三国作品就一狗票了但是其中也不乏有杰作出现

富甲天下

这篇跟嫌三国老梗那堆人又有什么关系了?这篇在讲的是抢着要三国的那些大陆人耶w

我记得三国志有纪录当时与日本的交流状况

就是邪马台国阿,但是要怎么跟大和政权兜上目前还是个谜

王者天下在日本一直红下去 未来中国战国时代可能跟三国一样被吃掉 到时候再来说史记是司马迁的创造 为什么给日本抢走?

你看一下这篇内文后段写啥吧

三国志有记邪马台国，但是日本自己的史没有，所以接不上

我觉得只是华人圈的文化产业还不够蓬勃发展吧…做不出好游戏或是画不出好漫画之类的 不过是还颇难过的想当初三国时代日本根本还没有现在的平假名和片假名呢…

北欧就没有玻璃心说索尔是我们的 美国当时都原始人

应该说在acg方面没几能比得上日本的