[闲聊] 虚拟角色、吉祥物经济和“成精”的概念
楼主: youtien (恒萃工坊) 2015-08-06 21:55:20
传说中，物品过了百年，或者被人用久，沾染了灵气与思念以后，会成精，甚至可
以成神。这一类的概念，衍生过很多故事与文学作品。
最近我发现，现代也还有这种事的，而且不是物品自己成精，是人类造神，使之成
精。而且，祭炼的方法，不是特异功能或传统的法术，而是文艺创作。
高捷少女、东港绚樱，虱目鱼小子，就是这样的。不再只是吉祥物，我们现在还可
以赋予她们人格，给她们编故事出本子，指定这些新生的虚拟角色为器灵、地祇、动物
神，让他们在图画里和传统的妈祖、关公、土地公同台演出。《ＣＣＣ》创作志里，已
经有不少这样的短篇－－狐仙、精怪与地方神祇在现代台湾安顿的故事。在这些漫画里
，神仙精怪是活生生的，能给读者的亲切感，甚至可以超过实体的寺庙。
这就不需要一百年才能成精了，只需要十几个本子或一套动画漫画，一百万点阅数
，这些我们人造出来，由作者与读者封神的角色，真正得到公众的承认。再用公权力与
法律加以确认、规范，就会成为有着神格与人格，能够造福一方的新神。日本的吉祥物
经济，大约也是如此。
东港绚樱和高捷少女，虽然目前还只是学日本的动漫行销术，但如果能再进一步与
本土的民间信仰，和我们固有的泛灵观念结合起来，应该会很有搞头。
以成神。这一类的概念，衍生过很多故事与文学作品。
最近我发现，现代也还有这种事的，而且不是物品自己成精，是人类造神，使之成
精。而且，祭炼的方法，不是特异功能或传统的法术，而是文艺创作。
高捷少女、东港绚樱，虱目鱼小子，就是这样的。不再只是吉祥物，我们现在还可
以赋予她们人格，给她们编故事出本子，指定这些新生的虚拟角色为器灵、地祇、动物
神，让他们在图画里和传统的妈祖、关公、土地公同台演出。《ＣＣＣ》创作志里，已
经有不少这样的短篇－－狐仙、精怪与地方神祇在现代台湾安顿的故事。在这些漫画里
，神仙精怪是活生生的，能给读者的亲切感，甚至可以超过实体的寺庙。
这就不需要一百年才能成精了，只需要十几个本子或一套动画漫画，一百万点阅数
，这些我们人造出来，由作者与读者封神的角色，真正得到公众的承认。再用公权力与
法律加以确认、规范，就会成为有着神格与人格，能够造福一方的新神。日本的吉祥物
经济，大约也是如此。
东港绚樱和高捷少女，虽然目前还只是学日本的动漫行销术，但如果能再进一步与
本土的民间信仰，和我们固有的泛灵观念结合起来，应该会很有搞头。
作者: tonyxfg (tonyxfg) 2015-08-06 21:57:00
我该说你想太多了吗，这些角色能撑个十年就很了不起了
作者: MikiSayaka (美树さやか) 2015-08-06 21:58:00
万金小玛因为季节不对所以容易被忘吗 @_@
作者: justsay (说说而已) 2015-08-06 21:58:00
同上 想太多了 创作不等于造神
作者: kitune (狐) 2015-08-06 21:58:00
所以你觉得多拉A梦还是原子小金刚成神了吗？(′・ω・‵)
作者: QBian (小妹ＱＢ子) 2015-08-06 21:59:00
圆神
作者: iamsocool (焚琴煮鹤杀风景) 2015-08-06 22:00:00
曾经好像有部机器人动画 推翻了一个国家....
作者: bluejark (蓝夹克) 2015-08-06 22:01:00
船梨精
作者: ttoy (万年小强) 2015-08-06 22:01:00
去看虚拟女友！超赞的~
作者: MikageSayo (御影佐夜) 2015-08-06 22:04:00
怨灵莉洋
作者: amudi (阿姆迪) 2015-08-06 22:07:00
作者: rockocean (大膽åˆæ°‘) 2015-08-06 22:14:00
就虚拟代言人来说 微软的蓝泽光也算很长寿了
作者: P2 (P2) 2015-08-06 22:18:00
洗碗精～
作者: crossworld (crossworld) 2015-08-06 22:38:00
小马广告打得比较少，不然黑虾季节过了还是照样红又有Coser、PVC还有征图活动创力上次FF最快、唯一卖完的套组也是绚樱
作者: herikocat (巴猫兔) 2015-08-06 22:39:00
这就是圆环之理吗
作者: crossworld (crossworld) 2015-08-06 22:39:00
不过高捷少女出耐耐+PV，大概就超过绚樱了XD
