致敬和抄袭差在哪？
首先字的长相完全不一样，读音不一样，意义当然也有差异
这边我们先来探讨一下意义各自的分析、词源，最后再切入异同比较
词义分析
致敬，依字面解释是将“敬”意“致”向对方，即表达尊重之意；
延伸使用在在创作中，指有意识地采用或模仿之前人作品中的要素
用以表示对其贡献的敬意，或是作为一个哽使观众或读者发噱
抄袭中，“抄”字带有攻击﹑掠取的意思
而“袭”字则意旨一种承、受、收，两者合璧即：
“以蛮横的手段强夺他人作品(中的要素)以为己作”
辞源
根据教育部国语辞典致敬一词
出自《左传˙成公十三年》：“勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。”
这显见这个用法早在先秦时期已经出现，当然早期并非用在创作上
而是做为一种礼仪、社会规范、阶级互动的状态存在
而抄袭抄袭一词，根据同本辞典只能找到《红楼梦》、《文明小史》等
都是属于清代的小说作品，也许再早些时代就有使用
但想必是无法和致敬一般上溯至先秦
为什么？
讲起创作中的致敬可以划分中外来讲，但其实脉络是相仿的
我们近代在电影、ACG中常见的致敬手段其实渊远流长
在早年人类知识不普及的时代，致敬和抄袭是难分的
那是因为当时的创作量少，同时也还没有产生著作权的概念
创作灵感，无论带着敬意或是强取豪夺都是一种“借”
李白就写了如《将进酒》、《长干行》等大量“乐府旧题”
这些作品不但名字一样，诗句甚至很多脱化，也就是前人的变形
套用现代决定致敬与否的方法，唐代诗人可能很多都是抄袭大师呢
但人们不会去分辨唐人大量仿作汉乐府是抄袭还是致敬
只要从别人那借来的，管它什么都叫“拾人牙慧”
而抄袭一词自然出现的那么晚也就有迹可循
西方的仿作风气也不比较差
事实上同样在著作权观念出现之前，许多音乐家、童话大师们
所谓创作的内容很多都采集自民间的歌谣、故事
而在那些时代里
真正意义上的抄袭，或者说会被世人唾弃的抄袭
一来他们的做法必需十分卑劣，例如“牟取暴利”就是一种不分东西都唾弃的行为
二来鲜少被流传下来，但这被留下的并不一定就是“原作”
该说这是一种基本人性，两个长得很像东西，你一定留着那个你觉得较好的
那么现代什么是致敬？什么是抄袭？
理解完这系列的脉络，我会说：　拙劣的是抄袭　
敬意，或是强夺，有些时候我们可能无从知晓
但可以确定的是人类创作发展至今，真正意义上的全原创已经非常罕见
我们追捧的许多大师，在创作中自在援引各式各样的东西
难道都带着敬意吗？又或者只是我们没发现他们的　那些小秘密　
遵从业界惯例、使用定番哽都是一种借，但谁会注意到？
难道这些定义上该归为抄袭的东西，都和我们最讨厌的中国山寨货同个等级？
所以狭义的抄袭只有拙劣滥制者为是
以上个人意见，谢谢收看

结论意外的少

吼 抓到了,李白请下架y

因为本来没打算(ry 总之就是写到懒了(喂

叭叭，唐代诗人抄袭，快从课本删除

我觉得很简单啊，致敬就是会让你看出来他在玩这个梗嘛抄袭就是想让梗变成自己的东西遮遮掩掩不让你看出来这之间的差别很明显能看出来

阿就拙劣者为抄袭就对啦

唐代哪来的著作权法

对呀，著作权是相当现代才出现的概念

这让我想到,烈火之炎剧中提到的那个作者本尊之争.是抄袭嘛?还是只是在争作品?