※ 引述《sfsm (有初老症状的咸鱼)》之铭言：
: ※ 引述《sfsm (有初老症状的咸鱼)》之铭言：
: : 推 blizzard2002: 因为要有宗教意味所以弄个转世? 别忘了只有印度教/ 01/07 22:38
: : → blizzard2002: 佛教体系有转世. 01/07 22:38
: 耶稣表示...天主教里耶稣是上帝圣灵(神格)之一...
: 他以肉身降生于世...
三位一体的概念跟佛教的轮回转世无关
用转世去形容"圣子"是有问题的
大抵上, 基督教/天主教系统, 是没有所有人死后可以投胎到"其它道"的说法
: : → blizzard2002: 再说了? 除去乐园高层是用神当背景外, 哪边还有宗教 01/07 22:40
: : → blizzard2002: 意涵? 01/07 22:40
: 迪瓦(DEVA)本身就有宗教涵义，在梵文里指的超越人类的半神，
: 19世界的神秘学学者杰弗里‧霍德森把DEVA归类为印度教的天王...
: 处在最近人间界的欲界的四大天王就是...
: 若以佛教比喻比较接近‘天人’
: 日本的话就是八百万神明(Kami)
OK, 你这样讲我可以理解, 但你之前的解读有错
天人只是佛教六道轮回之中的天道, 跟西方极乐世界是不同的概念
从天界投胎到人间也不一定是堕落, 佛陀就是以人身修行成佛的
但是投胎到人界也不一定比天界好
天界也不一定就是专制, 同样的, 人界也不一定跟乐园追放里一样自由
(天道 人道 阿修罗都是三善道; 地狱 畜生 恶鬼则是恶道)
这跟乐园追放里的剧情其实没有很对的上, 反而有些牵强
我下面一段有对乐园追放涵义的解读
如果一个动画的剧情, 不要用宗教意涵去解释还比较好懂
那去堆砌一堆宗教的符号象征, 其实意义不大.....
: : → blizzard2002: 还有, 往生西方极乐世界后, 就已经不会再六道中轮回 01/07 22:42
: : → blizzard2002: 了, 既是如此, 怎么还会扯到转世? 01/07 22:43
: 上杉谦信都是四大天王毗沙门天降世了...
这只是穿凿附会...
: : → eva05s: 应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法 01/07 22:43
: : → blizzard2002: 而且, 你真的相信作者要把乐园影射为西方极乐世界? 01/07 22:45
: : → blizzard2002: 基本上乐园的形象在本片里是负面的 01/07 22:45
: 当然...这是反讽...
: DEVA并非真的是乐园，Genesis Ark远征太空船出现原因也在这里...
: 意味人类的再进化往更高的次元...
: 但是安吉拉最后的选择却是耐人寻味的堕落到人间界(地球)...
: (这也算是为何用安吉拉降世要用肉体的原因吧？
: 如果是机娘模式机械保养还是要靠DEVA支援帮忙，那就不可能堕落到地球)
乐园追放其实只是很简单的对乐园跟地球做很简单的对比
乐园只是肉体的自由(不需要饮食及一切维系生命所需的物质), 而缺乏精神的自由
地球则是有肉身的不自由, 却有精神上的自由
其实讲白了, 这就是很老套的反乌套路, 而且像劣化版的"美丽新世界"
美丽新世界里的文明, 有高度的科学水准, 一般的物质需求不需要烦恼
但是为了秩序, 旧时代的书籍是受到管制的, 一般人没有精神上的自由
为了突显这种科技文明是有问题的, 里面安插了一个野人保护区的野人进入"美丽新世界"
野人虽然获得"物质上的自由", 但是他更怀念野人的生活, 怀念旧时代的文学 (莎士比亚)
最后完全不能适应"美丽新世界"的生活
你看, 这不就很像男主角到"乐园"版本的乐园追放?

BTW,忘记说,毗沙门天只是天道, 所以还处在六道轮回但我根本不信上杉谦信是毗沙门天转世

这窗帘应该是蓝色的/不，我看着比较像是青色才对

乐园追放只是娱乐作 反乌托邦的内容就轻轻点到而已正常人应该不会去批评好莱屋娱乐片没内涵吧

搞不好有人往生极乐后想当菩萨，就又继续转

极乐世界就是让你修成佛的 又不是天堂在享乐至于日本 他们最爱搞一堆名号说自己是啥转世

这部就只是个100分钟的剧场版而已是要要求多高啊,又不是

只差没佛陀 天皇 这种碰即死的

至少十几二十集的TV番

不会碰即死啦，日本很多临济宗

乌托邦除了这样老套我还真不知要演什么，不过我很爱乐园追放的结局