※ 引述《Ayukawayen (亚布里艾尔发芽>//<)》之铭言：
: ※ 引述《obov (恩登)》之铭言：
: : 八卦塞五行属性
: : 明确可考的大概是宋代之后的事惹
: : 八卦64象再配天干地支60甲子 也差不多是唐宋时代的事
: : 我个人接触这些东西十几年惹
: : 感想是配得有点牵强
: : 虽然说拿去用来算命卜卦干麻的 多惹几坨梗可以唬烂
: : 八卦整个东西都是2进位出来der
: : 五行看起来就不是同个体系
: 其实五行配四象还挺容易的，
: 金 少阴 西 秋 01
: 木 少阳 东 春 10
: 水 太阴 北 冬 00
: 火 太阳 南 夏 11
: 土 调和 中 **
: 但是八卦配五行那套，应该是配后天八卦，
: 可是后天八卦又不太像走四象生八卦这个2进位系统，
: 我是觉得问题最大的是那个参不透的后天八卦啦，
: 不过要是照先天八卦，离火(101)坎水(010)分居东西，就跑到木行金行去了，
: 这解释起来肯定爆炸的，应该是两个体系对不同的概念用到同一个代表物，
: 要兜起来就很困难，整个后天八卦就很有八卦硬塞到五行系统(字面上)的感觉。
: 文王八卦说“兑，正秋也”，位正西，照这个设定就一定是金。
: 另外“震东方也”，所以雷属木行也是定死了。
对喔，我忘记金木水火土五行的方位跟这也有关系了
那我顺便补充一点好了
上古中国的世界观(主要是山海经成书的时代)其实很奇妙，
西和北经常算做同一边，东与南也经常算是同一边
(所以那个八卦图为什么东北西南切一条跟这大概也有关系，
另外个人也觉得这跟中国山系因为板块挤压形成的震旦走向有关)
人类的地区位于所谓的东南方向
而神明与先祇的世界则是在西北方向
(最明显的例子是五藏山经，西山经(特别是西次三经)关于神的记载压倒性的多，
另外上古时代人类对幽冥的认知也是在西北方)
而且当时人与神的界线并不明确，走一走就会到神之领域也是常有的事
我们现在以为的天圆地方，还有天梯、升天的概念是汉朝时才成形的
(以我的老师形容的方式来说，上古中国人的世界观是个蛋型的世界)
古代中国人也没地狱的概念，只是认为人死后就到后土管辖的幽冥地界去
(云之遥的幽冥地界就是采用这个很古老的世界观，
时间久远后这位后土神(后为司之反文，就是掌管之意)变成了土地公)
更别提佛教传入后才有的轮回转世这件事，当时他们完全没这概念
(因此苍之涛嬴诗一开始向车芸提说“我们前世说不定是姊妹”时，
车芸的一头雾水也是其来有自──她根本不知道“前世”是什么东西)
以经过后人加油添醋整理出来，现在摆在书店卖的“中国神话故事”的世界观去看的话
会发现上古时代的中国人心目中的世界观和大家想的都不一样。
(比方说，没有盘古这家伙，因为盘古是三国时代才首次被写入文献中；
比方说，没有三皇五帝，因为三皇五帝是司马迁写史记的时候才确立的......等等)

现在中国神话其实受到西南方甚至印度的影响很大啊

八卦串爆走中

哪天啥上古12祖巫也变正史了

但我觉得最不要脸的应该是窜改各民族创世神话的部分现在你看得到市面上发行的非汉民族创世神话都一定会强调“汉民族是你们的大哥”这种讯息...

感谢 学习了

拿历史比较清楚的春秋战国 楚地的东西跟中原就差很多惹

炎黄子孙 超腐的...

看《九歌》的南方神祇系统就跟中原、以及被大揉合过的后世差别颇大了。不过不论是武力征服、血缘融合哪种手段，上古时期的文化融合、甚至说是清洗就是这么回事，全世界都发生过，中国亦然、日本亦然，没有被直接延续演变到今天的古埃及亦然。