#1JuV3mhz Re: [闲聊][崩溃] 一口气看完Fate Zero
↑这篇的推文讨论,离题太远我就改标题了
首先,我不是很确定Fate系列有没有用D&D的九宫格,还是说它自己的判别
法就是影刃大所讲的那两条……总之下面是以D&D的人格九宫格来看切嗣。如果
推文在说的是另外的九宫格定义,那就当作我鸡同鸭讲吧orz
我认为用利己/利他、群体/个人来分D&D九宫格只是个粗略、快速的判别法,
并不太准确。我刚刚重看中文wiki才发现它真的只写这样,差点吐血。有兴趣可
以翻翻英文wiki,列举的特性有很多,这两条判别法只是其中之一。
举个最简单的反例,资料设定集列举的人物中,蝙蝠侠是守序善良。但他
是个人英雄主义,而且也跟法律作对。只按照群体/个人来分,他也是混乱善良
了。
而守序中立的人物案例之一,桩三十郎,其事蹟我节录大镖客的wiki:
一个浪迹江湖、刀术高强的武士(三船敏郎饰)来到一个小镇,见到当地
分别以清兵卫和丑寅为首的两派恶势力为争夺地盘经常打斗,双方不仅经常死
人,还搞得镇上永无宁日。他为了行侠仗义,设计促使双方血拼,最终使得一
方先消灭了对方。后来他又亲手消灭了活着的一方,事成之后他飘然离去。
这个守序中立显然也不符合“利己/利他、群体/个人”的分法,而且有点
向切嗣的作风吧?
简单案例举完,我来手打一下手边的3.5e规则书中,关于善良/邪恶还有守
序/混乱的特性。
善良的人物会济弱扶倾;邪恶者则轻视生命、滥杀无辜。
“善良”的特质包含利他主义、尊重生命,对有灵性的生物保持敬意。善
良的人愿意牺牲自己帮助别人。
“邪恶”则是伤害、压迫或杀害他人。有些邪恶的生物根本没有同情心,
只要情况允许便肆意杀戮。这些人积极追求邪恶、无目的地杀戮、听从邪恶神
祇或是君主执行恐怖任务。
中立的人物同时抱持善良与邪恶,杀害无辜会使他感到罪恶,但他也不愿
意牺牲自己来帮助别人。中立者只会帮助与他有关系的人,他可以为了家人或
家乡牺牲,但不会为了陌生人奉献。
只从这边看的话没啥好说,切嗣纯属善良阵营,不过对应到九宫格的详细
特质时我认为中立更适合,这点继续看后面。
守序/混乱
我把我认为切嗣符合的上蓝色、不符合的上红色,无法判断不上色。
守序的人诚实、守信、尊敬权威、崇尚传统,轻视不负责的人;混乱的人
物依循自己的良知、厌恶受人指使、喜爱创新甚于传统,且只对自己喜欢做的
事信守承诺。
“守序”的特质包含有荣誉心、值得信赖、服从权威、可靠等。守序的负
面特质则为封闭、墨守成规、好批判与缺乏包容性。主动选择守序阵营的人相
信,只有守序的行为才能建构理想社会,人们彼此信赖才能做出正确的决定。
“混乱”的特质包含自由、有适应力与弹性。混乱的负面特质则是鲁莽、
憎恨正统与权威、专断独行与不负责任。推从混乱阵营的人认为,唯有不受拘
束的人才能充分发挥潜能,对社会做出贡献。
虽然守序或混乱阵营可以自主决定,但更常见的状况是被归类为人格特质。
↑我认为切嗣会自主决定是混乱,但我觉得他的人格特质偏守序。
我会认为切嗣符合“封闭”、“好批判与缺乏包容性”的原因主要是他对
于Saber的对话与态度,还有他死守自己规则轰掉义母的个性,切嗣有一套自己
的正义与伦理观点,而且除了自己的信念外不接受其它正义观点。
切嗣的“混乱”主要体现在做事的方法“有适应力与弹性”,而无法体现
在他对自己人生目标的规划上。他的追求只有一条路,而且还走死了。
撇开用善良/邪恶、守序/混沌这两维,实际来看九大阵营。以下我复制wiki
的内容,这部份倒是比玩家手册还详细……
混乱善良,“反抗者”:
混乱善良也被称作是“反抗者”阵营、“无忧者”阵营或“犬儒者”阵营
。混乱善良的人物支持任何使世界变得更好的变化,蔑视一切有碍社会进步的
官僚机构。他们不仅将自己得自由看得极为重要,而且也重视他人的自由。他
相信善良与正义,却不服从律法与规矩,他们痛恨胁迫、唆使他人的行为。他
们总想做好事,但其理论和行为却常常不为世人所接受。赤铜龙、独角兽、大
多数的精灵和部分妖精都是混乱善良阵营的生物。
混乱善良人物常会因为感到受人指使而在团队内制造矛盾,比起有计划的
行动他们更喜欢即兴发挥。混乱善良阵营的人物不介意用恶毒的手段制裁他们
认为是邪恶的人,即便并不喜欢这样做,但他们本身却并不带有恶意。法师伊
尔明斯特也是典型的混乱善良角色。
混乱善良的长处是,可以结合善良与自由。
切嗣符合的点是“不管他人/社会规范,按照自己的想法做事”,但其他部
份……看重自由、相信善良与正义、痛恨胁迫他人……这些我想切嗣是完全不
符合的。
守序中立,“审判者”:
守序中立也被称为“审判者”阵营或“遵纪者”阵营。典型的守序中立人
物信仰荣耀、戒律、传统或个人信条行事,听从命令与组织;他们常依循自己
的原则行事,不会因为人们的央求或邪恶的诱惑而动摇。一个守序中立的社会
常执行严谨的法律以维持社会秩序,同时将传统和先例看得极为重要。服从命
令的士兵,铁面无私的执法者和清规戒律的僧侣都属于守序中立阵营。
守序中立对善恶持中立态度,但这不代表他们是不道德的、是道德虚无主
义者或是没有道德立场。他们只不过是将道德观念永远置于服从信条、传统或
者法律之下。他们通常有强烈的伦理信条,但这一信条是首先基于其信念体系
,而非基于善恶认同。
选择守序中立的长处是,博得人们的信赖与尊重的同时,不必称为一个盲
目的狂热分子。
标蓝的部份应该能够说明守序中立并不是死守法律或群体规则,他们也可
能坚守自己的信条……文章前面提过资料集案例(桩三十郎)也可以证实这点。
这个分类是我认为切嗣最贴近的一个,他为了自己的信念制定了一套行动
逻辑,并且死守这个规矩做事,混乱的只是他做事的手法,而非决策的逻辑。
另外,我认为第二段也符合切嗣的状况。他是个手段邪恶但最终目标善良
的人,也曾说如果能达成世界和平愿意背负世界一切的恶,我认为这可以将他
的最终目标视为这段叙述中的理念或信条,是超越一般善良与邪恶认知的。
我认为切嗣最不符合混乱善良的原因,就是因为他会因为自己的信念而屏
弃良知,这点不符合混乱善良的人格,而在守序中立里说得通。
以上,解释一下为何我认为切嗣属于守序中立……