做这行五六年了，看了不少人，经历不少事。很多事看在眼里讲不出来。
引用对山医话的文字跟大家分享：
切脉、辨証、立方，为医家三要，而脉尤重。盖脉既切明，自能辨証，而投药不难也。今
医者，苦于脉理难凭，乃竟尽弃不究。惟学写医案，作门面语，论証则以活脱为能，用药
惟以和平为贵，自谓胜于偏执好奇孟浪自喜者。不知用药如用兵，贵乎神速，若迟疑不进
，使邪势蔓延，必至救援不及，致危殆而后已。夫偏执好奇，诚为医家所忌，然或因其立
法乖异，在病家尚不轻信；若和平之剂，人即知其未必效，亦取其无害而就之。岂知因循
两字，误人不浅，在寻常之症，弗药亦愈；若生死关头，其可须臾耽待乎？
凡治病必察虚实，勿盛盛，勿虚虚，疏其血气，令其调达而致和平。此《素问》审治之义
也。今之医士，每遇年老之人，辄投温补。而补之一字，又为人所乐闻。故治老人，略同
幼稚，当以清通为主，
藜藿之躯，不数服药，药故易于见功；膏粱之体，未病先药，既病而药难取效。常见富人
染病，一日数医，医者争奇，冀得偶中，方药乱投，致多误事。有挽显者诗曰：堂深人不
知何病，身贵医争试一方。大抵富人病多误于乱药，贫人病多误于因循。
时下庸浅医流，有三恶习：写方作狂草，用药好奇异，不问病情，妄言知脉。不思医称司
命，当如何郑重，而率意如此，其道亦概可知矣。
声色証脉为五诊，故必闻声观色，辨証察形，复以脉合病情，庶几胸有成竹。然亦有脉証
两岐者，故前人有取症不取脉，取脉不取症之义。
个人心得：医不叩门，乡民不能救你，医生才行。有医师的身份，不要同情心泛滥太鸡婆
键盘医生的行为对患者对医师都不好
这篇比较适合发在这里才是