※ [本文转录自 historia 看板 #1MmqKDKs ]
作者: Pietro (☞金肃πετροσ) 看板: historia
标题: [新闻] 《叫魂》作者、美国著名汉学家孔飞力辞世
时间: Tue Feb 16 23:49:19 2016
《叫魂》作者、美国著名汉学家孔飞力辞世
美国著名汉学家孔飞力(Alden Kuhn)2月11日病逝。
美国著名汉学家、哈佛大学希根森历史讲座教授孔飞力
(Philip Alden Kuhn),于美国时间2月11日病逝,享
年82岁。汉学家魏希德(Hilde De Weerdt)2月15日在
推特上发布了这则消息。
孔飞力的儿子 Anthony Kuhn 透露称,父亲患帕金森症
已有多时;孔飞力的学生、英国剑桥大学历史学教授方
德万(Hans van de Ven)亦表示,自己上周曾计划前
去拜访,但当时被告知先生已生命垂危。
孔飞力1933年出生于英国伦敦,1954年从哈佛大学毕业
后,赴英国伦敦大学学习日语及日本历史,并于1955年
回到美国后,在位于加州的军队语言学校学习中文。
1959年,孔飞力在乔治城大学获得硕士学位,随后回到
哈佛大学,师从费正清(John Fairbank)和史华慈(
Benjamin Schwartz)教授学习中国历史,并在1964年获
得哈佛大学历史与远东语言的博士学位。
自1963年起,孔飞力在芝加哥大学任教,后于1978年回
到母校哈佛大学,接替老师费正清教授,并曾于1980至
1986年间担任费正清东亚研究中心主任。
孔飞力被认为是继费正清之后,引领美国的中国近代史
研究走向新方向的重要学者,却一反费正清一代汉学家
对中国上层人物的研究,而将基层村社作为打开晚清历
史的入口,把社会学、人类学的研究方法引入到历史研
究中,善于从新的理论视角来解读中国原始档案。他解
剖中国政治权力结构,反复研究中国政府治理问题:它
如何运行?统治者如何统治?人民如何被统治?
1970年,孔飞力在博士论文《中国太平叛乱时期的民兵
:团练的理论与实践》的基础上,写就了《中华帝国晚
期的叛乱及其敌人:1796-1864年的军事化与社会结构》
。他提出中国近代史的开端不应该是1840年鸦片战争,
他认为就对中国社会内部的变革而言,鸦片战争的影响
比不上太平天国。这一观点的提出引起学界重视。
1990年,孔飞力发表了其学术生涯的代表作《叫魂:1768
年的中国妖术大恐慌》(后称《叫魂》),生动细致地剖
析了乾隆时期的一次大规模清剿运动。这本著作曾于当年
获得美国亚洲研究学会最高学术奖“列文森”(Joseph K.
levenson)奖,在中国学界及读者中也口碑颇高。
孔飞力认为,随着帝制的衰弱,皇帝不得不在怠政制度中
注入大量独裁权力,只有通过打击腐败大臣,才能巩固皇
权,而目标一旦实现,则会回到“相安无事”状态;对于
因叫魂引起的大量冤狱和对流民的极端灾难,则毫不关心
。通过对“底层”、“小事”的分析,孔飞力将清王朝中
晚期衰败的政治结构凸现无疑。这本书所描写的帝制晚期
病症,被认为对当下中国仍有巨大意义。
每个社会都以自己的方式对政治权力的限度作出界定。
没有哪个社会愿意长期容忍不受限制的专权。在清代,
普通民众对于政治体制几乎没有任何影响;他们在官方
的滥用权力面前,也几乎得不到任何保护。然而,历史
也表明,皇帝与官僚专制在实施威权时还是受到了某种
限制的。在今天的中国,对威权同样明显地存在着某种
形式的限制。在我看来,在这些限制因素继续发展成长
的过程中,中国文化与历史的经验将对之产生巨大的影响。