首先你要理解此书的殒身之劫，设定上就是仙人各往一切因果的总结，即是说此劫不是无
端而来，其起起因必是和你的身份、责任、道侣、仇敌等息息相关。
//至于仙宫，呵呵，仙宫一兵未发，就坐视十分之一个城区被战火席卷，京畿重兵云集，
高手无数，一个敢来阻止'魔教'的都没有。
当然他们可以推脱没有上官调令，没有朝廷允许，没有灵官神君的本事。
但那个堂堂悟道境的太傅，三垣的话事人首阳公，居然也是稳如老狗，全程躲在府内
装死，就是不出来露脸。//
就算仙人蟑螂是主角放出来，其起因也是玄门打劫织造司诱杀太傅引起，是他劫数中的一
部份，而太傅的决择就是放弃仙丝和手下、百姓的人命来避劫，并把殒身劫的升级机会留
下来升天魔帝。
至于你说主角贪宝物的部份，前面已说得很清楚：
// 菀窳仙丝这种战略资源，怎么样都不嫌多，这次来了这么多老化神，十有八九是云台
峰那边早就商量好了，要把织造司的宝贝夺到手里来。
ꂠꂠ不过这种好事居然不找他一起，分明是看不起墨竹山暴发户，这若不再争一下，大概
一杯羹都分不到。//
太极界就是一社会达尔文的世界，道统、资源都要争，你不争，不只是你没了资源，还会
壮大你的敌人，给他们吃下你的机会，玄门和墨竹山还能和平相处，就是靠主角之前杀出
来，四处破坏衡山和神教的布置，才让墨竹山有生存空间。
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另外你觉得主角拿平民试太素道是堕落，是忽略了世界观扩展引导的主角成长曲线：
基本上这小说中的矛盾可以分为
1.太极界土著内部的阶级和势力矛盾
2.太极界太素化引起的环境变化与土著生存的矛盾
3.公司和太极界土著间的矛盾
1是主角初期面对的，例如着草鞋的阶级问题，从墨竹山内部、仙宫、玄门、神教等等，
都还在土著的纷争范围，至少还能用正常的道德观去看待处理。
然而随着2的的发展，就已经升格成种族的生存问题，在主角的势力范围内，甚至因平民
被仙宫仙阀剥削到无法生存，只能拼上命投身化太素魔物，对他们来说反正也是死，化魔
还可以赌，而之后这种状况只会在太极界诸国内上演。
而玄门的眼光也只能侷限在2，除了衡山，其他玄门如峨嵋、嵩山的目标已转向飞升异界
逃避，而主角自己其实也可以飞升，但选择了用自己研究的太素化人之术给予太极人类文
明延续，而不是成为只剩本能的非物魔胎，然后3的状况也纠缠进来，如果主角找不到太
素人类进化之道，这个世界甚至不用等到虚渊降临，直接就肃正地球全灭。
所以山神庙主角的做法，对于平民或许是灾星，但处于主角掌握的情报下，知道这个世界
快要翻车，那倒不如把命运交给我，在翻车前找到人类生存的机会。