※ 引述《ep1023 ( )》之铭言：
: 每次只要看到起点本章说谈到宗教、神明、穿美综之类巴拉巴拉的就还蛮常看到这种留言
: (我喜欢看这一类的，我先自首)
: 主要的方向大概聚焦在西方信仰跟东方信仰之间的差异
: 只要看到有人遇到问题跑到教堂祈祷，本章说就会突然大爆炸
: 然后最常出现的调调就是
: “咱们中国人之所以跟西方信教文化不同是因为我们注重的是实用性，而不是西方那种
: 虚无飘渺的精神寄托，如果这个神明不灵我们就去找下一个拜，不会整天搞这些盲目信仰
: 、神神叨叨的玩意儿”
你听说过大家乐吗?
我国几十年前大家乐等各种签赌盛行的时候，就曾经出现过
“神明落难潮”。详细内容就是赌徒签赌之前到各路神明神
坛前各种发愿，请求神明赐予明牌，一旦中奖之后，将会回
来还愿给神明重塑金身或者挂金牌等等。
开奖之后，一些赌徒之前向某神明求取的明牌没中，就认
定该神明“没用”。于是就去庙里把神像偷出来，然后毁损
神像(挖眼砍手啥的)，再把毁损的神像四处弃置。
这种暴戾风气之下，有些庙宇除了加派人手巡守神像以外
，还在神像前加装各种铁栅栏和锁头，以提高神像被偷走的
难度。当时还有新闻调侃，签赌之风盛行，害得神明“做监
牢”云云。
这种拜神的风气，够实际吧?
: 但是我实在是...感觉不太出来中国的历史跟文化有这种所谓的“实用主义”？
: 绝对不是说中国文化就是好吃懒做什么的
: 但可能就是没有他们自认为的那么强烈的功利主义思维吧
: 有没有板上的历史神人或是社会观察家能解释这种想法到底是哪里来的？