联觉：
关键医学院（十）：听得见颜色、闻得到声音的“联觉”是怎么回事？
https://www.thenewslens.com/feature/tnlcollegeofmedicine/109203
像手指识字，就是一种用触觉来产生视觉的效用。
道教丹鼎派的“内观”跟佛教的“内观”意义天差地远，用“内视”一词较佳：
内视：
　　内炼名词。亦称〝内观〞。即合闭双目，观窥躯体的某一部位。《千金要方》：〝常
当习黄帝内视法，存想思念，令见五脏如悬磬，五色了了分明，勿辍也〞。并要求排除外
界干扰，不得浮思外念。《青华秘文》说：《心之不能静者，不可纯谓之心，盖神亦役心
，心亦役神，二者交相役，欲念生焉。心求静必先制眼，眼者神游之宅也，神游于眼而役
于心，故抑之于眼而使之归于心〞。因此，当以目内视时，思想集中，元气充沛，返视内
照，心平躁释。《胎息经》：〝天之神发于日，人之神发于目，目之所至，心亦至矣〞。
所以丹家坐炼时，凝神安息，舌柱上腭，心目内注，俯视丹田，很快就能入静。
我认为“内视”不能说是一种“联觉”。
有经验的人，会发现肉眼及第三眼是“共用”同一个视野，举个例：有点像是“精灵宝可梦GO”的那种“AR”画面。
而修内视的人，有可能只是先“想像”出来一个心像（道家叫“存想”，佛教叫“观想”），而并不是真的看到人体的脏腑，除非“第三眼”有关这部分的功能真的启用了。